เราไม่มีในกาย กายไม่มีในเรา

คุณ นิวรณ์ คุณไม่อ่านให้ครบเองตั้งแต่ต้น ว่า ผมพูดในส่วนที่มีเกิดมีดับ และพูดในส่วนที่ไม่เกิดไม่ดับ คุณไปเถียงกับ หลวงตามหาบัวโน่น ท่านบอกว่า จิตนี้ไม่สูญ

และ เวทนา นี่มีให้มันน้อยๆ หน่อย จับจุดผิดก็ให้จับที่มันเป็นสาระสำคัญ ทำเป็นพวกจับผิดทักษิณไปได้

 

แล้วใครบอกว่า จิตสูญหละครับ คุณก็อย่าตีความให้มาก

จิตไม่สูญ นั้นถูก แต่มันก็ไม่ได้แปลว่า ให้พกไปด้วย

คุณเคยได้ยินคำว่า สลัดคืนจิตคืนสู่ธรรมชาติ(โลก) หรือเปล่า

เพราะสลัดจิตคืนไป จิตมันก็ไม่สูญ มันก็อยู่ในโลกเป็นธาตุของโลก
แต่ มันไม่ได้เกี่ยวอะไรกับ ธรรมหนึ่ง

เมื่อพระที่ยังดำรงค์ขันธ์เล็งญาณตรวจจิตไป จึงไม่ปรากฏอุปาทิ

จึงพึงเห็นว่าไปสู่ธรรมหนึ่งแล้ว แต่ทั้งนี้ก็ไม่ได้ให้สิทธิใครรับรอง

 

คุณจร ลองพูดใหม่สิ อย่าใช้บัญญัติ โลกุตรจิต โลกียะจิต
ลองใช้คำว่า จิต อาการจิต สังขาร จิตผู้ดู จิตผู้รู้ กิเลสตัณหา อวิชชา แทนความจริงที่คุณรู้ คุณสัมผัสอยู่

 

ไม่ได้สงสัย เพียงแต่คุณลองพูดใหม่ แบบที่เราบอกไง จะได้รู้ชัดแบบ ไม่ต้องบัญญัติคำศัพท์
เพราะสภาวะแท้จริง ไม่มีบัญญัติ พอบัญญัติไป ก็คุยไม่ตรงกัน บางทีสภาวะเดียวกัน
แต่เรียกไม่ตรงกัน มันเข้าใจไม่ตรงกันไง

 

น้าจร
ถามหน่อยสิ ก้อนหินมันมีความรู้สึกว่ามีตัวตนหรือเปล่า

 

อย่างคำว่า โลกุตตรจิต กับโลกิยจิต ที่คุณบัญญัติ กับที่เราเข้าใจ มันก็ไม่ตรงกันแล้ว
แต่สภาวะธรรม นั้นมีจริงอยู่ แต่เรียกไม่เหมือนกัน ก็ไปคนละเรื่ิอง

แต่ คำว่า จิต อาการจิต สังขาร กิเลสตัณหา อวิชชา เป็นคำที่รู้ตรงกัน เข้าใจตรงกัน
ก็สื่อสภาวะธรรม ได้ตรง เข้าใจตรงกัน เหมือนคำว่า ขม ก็รู้ตรงกัน ว่าหมายถึงอะไร

 

หากเราไม่มีความรู้สึกว่ามีตัวตนแล้วเราจะต่างจากก้อนหินยังไง?

 

คุณจร มีธาตุรู้ ไหม

 

หุ่นยนต์ก็มีกาย สังขาร และอายะตนะ (อาจจะไม่ครบทั้ง 6)
แสดงว่าเราจะเหมือนหุ่นยนต์นะสิ น้าจร

 

คุณจร ไม่มีตัวตนแล้ว งั้นหรือ
เมื่อถึงเวลาที่คุณจร ตาย ถามว่า ธาตุรู้ ของคุณจร จะเป็นยังไงต่อไป

 

คุณเอกวีร์เขาหมายเลข 3 อันนี้หมายเลข 1 นะน้าจร
ผิดตัวแล้ว
แค่อยากรู้ว่าตกลงเราจะปฏิบัติธรรมไปเป็นก้อนหินหรือหุ่นยนต์กันแน่

 

ก้อนหินกับหุ่นยนต์มันก็ไม่ทุกข์นะน้าจร
แล้วมันก็อธิบายให้เราฟังถึงรสชาติการไม่ทุกข์ของมันไม่ได้เหมือนกัน

 

แสดงว่าหุ่นยนต์ต่างจากพระอรหันต์ตรงที่หุ่นพูดไม่ได้
ต่อไปหุ่นยนต์พูดได้ ก็กลายเป็นอรหันต์ไปหมดใช่ใหมน้าจร

 

อิอิ ล้อเล่นยามบ่ายน่า
อย่าโกรธกันนา
ผมหัดเลียนแบบเจ้าหนูจำไมที่บ้านมา
มันถามต้อนจนเราจนมุมหลายทีแล้ว
เลยเอามาเล่นกับน้าจรบ้าง
วันหลังให้มันโทรไปหาน้าจร ให้อธิบายมันว่า "สีแดง" รสชาติเป็นยังไงบ้างดีกว่า

 

"กายนำจิต หรือจะให้ จิตนำกาย"

 

รบกวนน้าจรช่วยอธิบายให้หน่อยสิ
เอาแบบให้คนตาบอดนึกภาพสีแดงออกเลยนะ
จะได้เอาไปตอบลูกมันหน่อย
ค้างมันมาหลายวันแล้ว

 

แล้วทำไมเราต้องกิน "ไม่ให้ครบ 5 หมู่" ด้วยหล่ะน้าจร

 

สภาวะจิตมนุษย์ที่ ไม่ถูก กิเลสตัณหา อวิชชา ครอบงำ ถาวร ถึงได้ชื่อว่า พระอรหันต์
สภาวะ อื่นๆ เช่น ต้นไม้ สัตว์ สิ่งของ ธรรมชาติของเขา คือ ไม่มีกิเลส ตัณหา อวิชชาแบบมนุษย์ จะเหมือนกันได้ไง
มันเปรียบได้แค่เหมือนๆ แต่คนละเรื่องกัน

ไม่มีกิเลส มาครอบได้ เพราะไม่มีกิเลสเป็นลักษณะธรรมชาติของตนโดยกำเนิด
กับการที่มีกิเลสเป็นธรรมชาติของตน แต่ตนสามารถหลุดพ้นจากการครอบงำของกิเลสนั้นได้
มันคนละเรื่อง กันนะ

 

หวัดดีคับ คุณkhajonsak9999..
ผมขอถามละกันนะ เห็นว่าตอบได้ทุกคำถาม..แต่ผมถามไม่ยากหรอกนะ..อิอิ
...
ถามว่า..ลำดับชั้น ของการเลื่อนขั้น จากปุถุชน เข้าสู่สภาวะ ณ.ขณะนี้
เส้นทางการดำเนินจิต ในการเข้าถึง ซึ่งที่เป็นอยู่นี้...
เป็นอย่างไรคับ...(ขอละเอียดหน่อยก็ดีนะ เผื่อจะได้เอามาเป็นแนวทาง)

คงไม่ยากนะคับ เพราะถามในตัวคุณ ไม่ได้ถามออกนอกตัวไปถึงดวงอาทิตย์
5555อิอิอิ
(ผมเดาว่า คุณโผล่พลวดเดียวจากปุถุชน ขึ้นสู่ความเป็นอริยะเลยที่เดียว..อิอิ ผิดก็ขออภัย)