การบรรลุโสดาปัตติมรรค มีอธิคมใหญ่ มีอภิญญาใหญ่ ฯลฯ

พระไตรปิฎก ฉบับบาลีสยามรัฐ (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๖ หน้าที่ ๑๓๕/๒๘๘
๑๑. ปัพพตูปมสูตรที่ ๓
[๓๓๑] พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีเขตพระนครสาวัตถี
ณ ที่นั้นแล พระผู้มีพระภาคตรัสเรียกภิกษุทั้งหลาย ... แล้วได้ตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย
บุรุษพึงวางก้อนหินเท่าเมล็ดถั่วเขียวเจ็ดก้อนไว้ที่ขุนเขาสิเนรุ เธอทั้งหลายจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน
ก้อนหินเท่าเมล็ดถั่วเขียวเจ็ดก้อนที่บุรุษวางไว้กับขุนเขาสิเนรุ ไหนจะมากกว่ากัน ภิกษุทั้งหลายกราบทูลว่า
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขุนเขาสิเนรุนี้แหละมากกว่าก้อนหินเท่าเมล็ดถั่วเขียวเจ็ดก้อนที่บุรุษวางไว้มีประมาณน้อย
ก้อนหินเท่าเมล็ดถั่วเขียวเจ็ดก้อน ที่บุรุษวางไว้ เมื่อเทียบเข้ากับขุนเขาสิเนรุ ไม่ถึงเสี้ยวที่ ๑๐๐ เสี้ยวที่ ๑,๐๐๐
เสี้ยวที่ ๑๐๐,๐๐๐
[๓๓๒] พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย ฉันนั้นเหมือนกันแลการบรรลุคุณวิเศษแห่งอัญญเดียรถีย์สมณพราหมณ์และปริพาชก
เมื่อเทียบกับการบรรลุโสดาปัตติมรรคแห่งบุคคลผู้เป็นพระอริยสาวก สมบูรณ์ด้วยทิฐิ ไม่เข้าถึงเสี้ยวที่ ๑๐๐ เสี้ยวที่ ๑,๐๐๐
เสี้ยวที่ ๑๐๐,๐๐๐ บุคคลผู้สมบูรณ์ด้วยทิฐิ มีอธิคมใหญ่อย่างนี้ มีอภิญญาใหญ่อย่างนี้ ฯ
จบสูตรที่ ๑๑

 

หัวข้อกระทู้อ่านดูแปลกๆไปนะครับ เขียนสลับตำแหน่งกันเปล่า ^^"

 

อ่านดูแล้วแปลกๆเพราะว่าผู้เข้าถึงกระแสแห่งพระนัพพหรือโสดาบันย่อมไม่ตกนรกแต่อัญญเดียรถีย์สมณพราหมณ์ยังเวียนว่ายหหลงอยู่ในกิเลสจะดีกว่าผู้เข้าถึงกระแสพระนิพพานอย่างไรครับ ช่วยอธิบายขยายความด้วยครับ

 

แก้หัวข้อใหม่แล้วครับ ผมตั้งใจเอาคำว่า "การบรรลุโสดาปัตติมรรค" นำหน้ากระทู้ครับ การตั้งกระทู้ถูกจำกัดความยาวของตัวอักษร

อยากตั้งว่า
"การบรรลุโสดาปัตติมรรคมีอธิคมใหญ่มีอภิญญาใหญ่เทียบไม่ได้กับการบรรลุคุณวิเศษแห่งอัญญเดียรถีย์สมณพราหมณ์"
"การบรรลุโสดาปัตติมรรคมีอภิญญาใหญ่เทียบไม่ได้กับการบรรลุคุณวิเศษแห่งอัญญเดียรถีย์สมณพราหมณ์"

ความยาวเกินตั้งไม่ได้ครับ

 

การบรรลุคุณวิเศษแห่งสมณพราหมณ์ เปรียบเหมือนวางก้อนหินเท่าเมล็ดถั่วเขียวเจ็ดก้อนบนขุนเขาสิเนรุ ย่อมเข้าไม่ถึงเสี้ยวที่ ๑๐๐ เสี้ยวที่ ๑,๐๐๐ เสี้ยวที่ ๑๐๐,๐๐๐ ของการบรรลุเป็นพระโสดาบัน

 

ผมตีความหมายได้ว่า
ก้อนหินเท่าเมล็ดถั่วเขียวเจ็ด =เหมือนกันแลการบรรลุคุณวิเศษแห่งอัญญเดียรถีย์สมณพราหมณ์และปริพาชก

ขุนเขาสิเนรุ=การบรรลุโสดาปัตติมรรคแห่งบุคคลผู้เป็นพระอริยสาวก สมบูรณ์ด้วยทิฐิ

ดังนั้น
การบรรลุคุณวิเศษแห่งสมณพราหมณ์ ไม่สามารถที่จะนำมาเปรียบเทียบได้เลย ไม่ว่าจะในเสี้ยวที่ 100 ที่ 1,000 ที่ 100,000 ก็ตามของการที่บรรลุเป็นพระโสดาบัน


แต่หัวข้อกระทู้ อ่านแล้วพาให้เข้าใจเหมือนดูๆว่า คุณวิเศษแห่งอัญญเดียรถีย์สมณพราหมณ์และปริพาชก นั้น เหนือกว่าคุณธรรมของพระโสดาบัน
เพราะนำคำว่าโสดาบันขึ้นก่อน แล้วก็เขียนต่อไปว่า เทียบไม่ได้