คำสอนครูบาอาจารย์

เหนมีสาระดีครับ เลยก๊อบมาวางครับ...
รวมเกร็ดคำครู : ทุกข์


หลวงปู่เสาร์ กันฺตสีโล


วัดเลียบ จ.อุบลราชธานี...ยากนักที่จะได้เกิดเป็นมนุษย์ เพราะต้องตั้งอยู่ในธรรมของมนุษย์ คือ ศีล5 และกุศลกรรมบท10 จึงจะได้เกิดมาเป็นมนุษย์ ชีวิตที่เป็นมานี้ก็ได้ด้วยยากยิ่งนัก เพราะอันตรายชีวิตทั้งภายในภายนอกมีมากต่างๆ การที่ได้ฟังธรรมของสัตตบุรุษ คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้านี้ ก็ได้ด้วยยากยิ่งนัก เพราะกาลที่เปล่าว่างอยู่ ไม่มีพระพุทธเจ้าเกิดขึ้นในโลกยืดยาวนานนัก บางคาบบางสมัยจึงจะมีพระพุทธเจ้าเกิดขึ้นในโลกสักครั้งสักคราวหนึ่ง เหตุนั้นเราทั้งหลายพึงอยู่ด้วยความไม่ประมาทเถิด อย่าให้เสียที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์พบพระพุทธศาสนานี้เลย

หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต
วัดป่าสุทธาวาส อ.เมือง จ.สกลนคร
ทุกข์ ต้องกำหนดรู้ สมุทัย ต้องละนิโรธ ต้องทำให้แจ้งมรรค ต้องเจริญให้มาก

พระอาจารย์สิงห์ ขันตยาคโม


วัดป่าสาลวัน จ.นครราชสีมาพระพุทธศาสนาเป็นของดี วิเศษยิ่งนักในโลกนี้ไม่มีเครื่องเปรียบ เพราะเป็นหนทางแก้ทุกข์นับว่าเป็นแก้วรัตนะมงคลของโลกทีเดียว

พระราชวุฒาจารย์(หลวงปู่ดูลย์ อตุโล)


วัดบูรพาราม อ.เมือง จ.สุรินทร์

จิตที่ส่งออกนอก เพื่อรับสนองอารมณ์ทั้งสิ้นเป็นสมุทัย​

ผลอันเกิดจากจิตที่ส่งออกนอกแล้วหวั่นไหวเป็นทุกข์​

จิตเห็นจิตอย่างแจ่มแจ้งเป็นมรรค​

ผลอันเกิดจากจิตเห็นจิตอย่างแจ่มแจ้งเป็นนิโรธ ​

หลวงปู่ขาว อนาลโย
วัดถ้ำกลองเพล อ.เมือง จ.หนองบัวลำภู


หลวงปู่ขาวและหลวงปู่ดูลย์สิ่งใดเกิด สิ่งนั้นตาย
สิ่งใดไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์
สิ่งใดเป็นทุกข์ สิ่งนั้นเป็นอนัตตา
ผู้ใดเห็นอนัตตา ผู้นั้นเห็นพระนิพพานแล

ใครรัก ใครชัง ช่างเถิด
ใครเชิด ใครแช่ ช่างเขา
ใครเบื่อ ใครบ่น ทนเอา
ใจเรา สบายแล้ว เป็นพอ


หลวงปู่หลุย จันทะสาโร
วัดถ้ำผาบิ้ง อ.วังสะพุง จ.เลย




พิพิฒภัณฑ์หลวงปู่หลุย วัดป่าสุทธาวาส

ธรรมเป็นตัวธรรมชาติภายในจิต และมีเพียรให้รู้ตามธรรมชาติ จึงชื่อว่ารู้อริยสัจ ราคะ โมหะ โทสะ ต้นไม้ ภูเขา สัตว์ ก็เป็นธรรมชาติของเขา เป็นเช่นนั้น แต่ไหนแต่ไรมา เราไม่ควรไปยึดไปแต่งให้เป็นตัณหา ก่อเรื่องทุกข์ให้สัตว์เหล่านั้น กลายเป็นทุคติ นรกไป ​

หลวงปู่ชอบ ฐานสโม
วัดป่าสัมมานุสรณ์ อ.วังสะพุง จ.เลย




เจดีย์ วัดป่าสัมมานุสรณ์

บ่ ต้องดีใจ​

บ่ ต้องเสียใจ​

ดีก็ช่าง​

ร้ายก็ช่าง​

เทศน์ที่สั้นที่สุด วาง​

หลวงปู่หลุยและหลวงปู่ชอบ"เพชรคู่แฝด"
บนยอดมงกุฎแห่งจังหวัดเลย

พระโพธิญาณเถร(หลวงพ่อชา สุภัทโท)
วัดหนองป่าพง อ.วารินชำราบ อุบลราชธานี




เจดีย์พระโพธิญาณ

ทุกข์มีเพราะยึด​

ทุกข์ยึดเพราะอยาก​

ทุกข์มากเพราะพลอย​

ทุกข์น้อยเพราะหยุด​

ทุกข์หลุดเพราะปล่อย ​

อัฐิพระโพธิญาณเถระ

หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ


วัดดอยแม่ปั๋ง อ.พร้าว จ.เชียงใหม่

อดีตก็เป็นธรรมเมาอันหนึ่ง อนาคตก็เป็นธรรมเมา พึงทำให้จิตดิ่งอยู่ในปัจจุบัน รู้ปัจจุบัน ละปัจจุบัน ตัดตัณหา ตัดกิเลส ตัดมานะทิฐิ ตัดความยึดมั่นของตนให้เสร็จลง แล้วก็สงบได้ ​

หลวงปู่หล้า เขมปตฺโต
วัดบรรพตคีรี(ภูจ้อก้อ) จ.มุกดาหาร




เขมปัตตเจดีย์

เกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นของธรรมดาทุกข์ พ้นจากสิ่งเหล่านี้ แล้วเป็นธรรมดาสุข​

ใจใดเห็นภัยในสังสารวัฎ อย่างเต็มที่ใจนั้นก็ดับตัณหาและสมุทัยไปในตัวขณะเดียวกันสติปัญญาก็พลันทันกันเป็นกองทัพธรรมพระปัญญาเป็นหัวหน้านำ ไม่ใช่สมาธิหัวตอ​

หลวงปู่ฝั้น อาจาโร


วัดป่าอุดมสมพร อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร

พุทธะคือผู้รู้ ความรู้นี้ไม่ใช่มืด ไม่ใช่สว่าง ไม่ใช่แจ้ง ไม่ใช่หลง ความที่มันหลงเราก็รู้อยู่ มืดเราก็รู้อยู่ สว่างเราก็รู้อยู่ สุขมันก็รู้ ทุกข์มันก็รู้ ยังงี้ ​

หลวงปู่เทสก์ เทสฺรํสี


วัดหินหมากเป้ง อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย

ผู้ใดทำให้ใจถึงความเป็นกลางได้​

ผู้นั่นจะพ้นจากทุกข์ทั้งปวง​

ผู้ที่จะพ้นจากทุกข์ได้ในโลกนี้ก็ล้วนแล้วแต่ยกทุกข์ขึ้นมาเป็นเหตุทั้งนั้น​

แท้จริงความนึกคึดไม่ใช่ทุกข์ แต่การไปยึดความนึกคิดมาเป็นของตน จึงเป็นทุกข์​

พระอาจารย์ลี ธมฺมธโร
วัดอโศการาม อ.เมือง จ.สมุทรปราการ



เจดีย์ วัดอโศการาม

สุขโลกีย์ มันก็ดีแต่ใหม่ๆ สดๆ ร้อนๆ เท่านั้น เหมือนข้าวสุกที่เราตักใส่จานใหม่ๆยังร้อนๆควันขึ้น ก็น่ารับประทาน แต่พอตักไว้นานจนเย็นชืดก็จะกินไม่อร่อย ยิ่งทิ้งไว้จนแข็งเป็นข้างเย็น ก็ยิ่งกลืนไม่ลง พอข้ามวันก็เหม็นบูด ต้องเททิ้ง กินไม่ได้เลย ​

หลวงปู่อ่อน ญาณสิริ


วัดป่านิโคธาราม จ.อุดรธานี

ธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้านี้เป็นของเย็น เป็นของบริสุทธิ์บุคคลผู้มีปัญญาจะไม่ปฏิเสธ ธรรมของพระพุทธเจ้าพราะธรรมถ้าอยู่ในจิตใจของผู้ใด ผู้นั้นย่อมมีความสุขความเจริญ ​

พระครูญาณทัสสี (หลวงปู่คำดี ปภาโส)


วัดถ้ำผาปู่นิมิตร อ.เมือง จ.เลย

จะเอาสุขทางโลก ก็ได้ทุกข์มาพร้อมกัน เช่น คิดว่า สามี ภรรยา เป็นความสุข ก็ได้รับทุกข์เพราะสามี ภรรยานั่นแหละ อยากได้ลูกมีความสุขที่ได้ลูกหญิงลูกชาย แต่ก็ได้รับทุกข์ เพราะลูกนั่นแหละ จะเอาความรักก็ได้ความชังมาพร้อม จะเอาอย่างเดียวไม่ได้ อยากได้หนึ่งแต่ได้สอง เป็นกฎธรรมชาติอย่างนั้น ​

พระญาณสิทธาจารย์ (หลวงปู่สิม พุทฺธาจาโร )


วัดถ้ำผาปล่อง อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่

การภาวนา เป็นเรื่องของการบำเพ็ญ เพื่อความสุข ไม่ใช่เพื่อความทุกข์ แม้จะมีความยากลำบากบ้างก็อย่าท้อถอย ให้เห็นเป็นธรรมดาของการจะทำสิ่งมีค่าให้เกิดขึ้น ​

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย


วัดป่าสาลวัน อ.เมือง จ.นครราชสีมา

สิ่งใดที่เรารู้เท่าทัน สิ่งนั้นไม่สามารถที่จะดึงใจของเราไปทรมานให้เกิดทุกข์ขึ้นได้ ​

หลวงปู่บุดดา ถาวโร
วัดกลางชูศรีเจริญสุข อ.บางระจัน จ.สิงห์บุรี

จูงจิตใจให้เข้าสู่มรรค ผล นิพพานให้เข้าสู่ในความไม่เกิดไม่ตายอย่าได้มาเวียนเกิดในกามภพ รูปภพ อรูปภพเกิดที่ไหนเป็นทุกข์ที่นั่นเขาจะมีทุกข์ยังไงล่ะทิ้งเหตุมันเสียแล้วกัน ดับแต่เหตุมันซิความทุกข์กายทุกข์ใจ เป็นทุกข์อย่างยิ่งเพราะฉะนั้นอย่าให้มีความทุกข์กายทุกข์ใจเลยอย่าทิ้งวิริยบารมีจนกว่าจะตรัสรู้ธรรมนะรู้จักทุกข์แ ล้วปล่อยทุกข์ซะอยากพ้นทุกข์ก็อยู่กับธรรมะอยากเป็นทุกข์ก็ไปอยู่กับสัตว์โลก​

ขันธ์ 5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นทุกขัง อนิจจัง อนัตตา เห็นเป็นไตรลักษณ์ ​

หลวงปู่พรหม จิรปุญโญ
วัดประสิทธิธรรม อ.บ้านดุง จ.อุดรธานี



อัฐิหลวงปู่พรหม

คนเราเกิดมาทุกรูปทุกนาม รูปสังขารเป็นของไม่เที่ยง เกิดขึ้นแล้วล้วนตกอยู่ในกองทุกข์ด้วยกันทั้งนั้น ไม่ว่าพระราชา มหากษัตริย์ พระยานานาหมื่น คนมั่งมีเศรษฐี และยาจก ล้วนตกอยู่ในกองทุกข์ด้วยกันทั้งนั้น มีทางพอจะหลุดพ้นทุกข์ได้ คือ ทำความเพียร เจริญภาวนา อย่าสิมัวเมาในรูปร่างสังขารของตน มัจจุราชมัน บ่ไว้หน้าผู้ใด ก่อนจะดับไป ควรจะสร้างความดีเอาไว้ ​

หลวงปู่สาม อกิญจโน
วัดป่าไตรวิเวก อ.เมือง จ.สุรินทร์



อัฐิหลวงปู่สาม

ผู้หวังความสุขสำราญแก่ตน ควรตั้งอยู่ในศีล 5 ประการนี้ ผู้ใดรักษาศีล ศีลก็รักษาผู้นั้นไม่ให้เดือดร้อนไม่ต้องรับโทษทุกข์เพราะทุศีล บุคคลจะถึงความดับกิเลสก็เพราะศีล ​

พระอาจารย์สิงห์ทอง ธมฺมวโร
วัดป่าแก้วชุมพล จ.สกลนคร




เจดีย์พิพิธภัณฑ์ท่านพระอาจารย์สิงห์ทอง ธมฺมวโร

เราทุกคนเกิดมาพบพระพุทธศาสนา คือศาสนาของผู้รู้ เราต้องพิจารณาสอนจิต สอนใจของตัว ระวังรักษาอย่าให้ชั่วรั่วไหลเข้ามาทับถม ชั่วที่มีอยู่รีบทำลาย กำจัดปัดเป่าออกไป สิ่งใดที่จะนำความสุข ความเยือกเย็น ความสว่างไสว ความพ้นทุกข์พ้นภัย เรารีบกระทำบำเพ็ญ ให้จิตเห็น จิตรู้ เมื่อเราทุกคนทำอยู่อย่างนี้ เราจะประสบความสุข ​

หลวงปู่จวน กุลเชฏฺโฐ


วัดเจติยาคิรีวิหาร จ.หนองคาย

เบื้องต้นพระองค์ได้ยกส่วนผิด 2 อย่าง ซึ่งให้พวกเราละเลิก ผู้มุ่งหวังโมกขธรรมเพื่อพ้นทุกข์ คือ กามสุขัลลิกานุโยค และ อัตตกิลมถานุโยค ทั้ง กามอัตต์ทั้ง 2 สั้นที่สุด กามคือความรัก อัตต์คือความชัง ถ้าจิตใจของเรายังเอียงมาข้างรักบ้าง เอียงข้างชังบ้างก็ไม่ถูก มัชฌิมาปฏิปทา ทางสายกลาง ความไม่รู้โทษแห่งความรัก และความชังนี้ท่านเรียกว่า โมหะ หรือ อวิชชา เมื่อพระองค์ชี้โทษทั้ง 2 คือทางทั้ง 2 นี้เสร็จสิ้นแล้ว จึงชี้มัชฌิมาปฏิปทาทางสายกลางที่พระองค์ตรัสรู้ ​

หลวงปู่กงมา จิรปุญฺโญ


วัดดอยธรรมเจดีย์ จ. สกลนคร

....จะทำจะพูดจะคิดสิ่งใด ก็จง ทำพูด คิดแต่ในทางที่จะเป็นประโยชน์แก่ตนและผู้อื่นเถิด ​

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน


วัดป่าบ้านตาด จ.อุดรธานี

...หากว่าผู้ใดจะมาตัดคอเรา ถ้าเป็นเพราะเชื่อตามพระพุทธเจ้าว่า บาปบุญ นรกสวรรค์ พรหมโลก นิพพาน.. มี เรายอมให้ตัดเลย ...นี่แหละ ศาสนาเปิดเผยมากี่กัปกี่กัลป์แล้ว สอนชาวเราทั้งหลาย ให้เชื่อเถิด ถ้าไม่อยากจม ให้เชื่อพระพุทธเจ้านะ ​

พระสุธรรมคณาจารย์ ( หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ )


วัดอรัญบรรพต อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย

สังขารทั้งหลายเป็นทุกข์อย่างยิ่ง​

: สังขาร คือ สภาพที่ปรุงแต่งให้มีขึ้น​

: สังขารโลก คือ สิ่งที่มีวิญญาณครอง คือ มนุษย์ สัตว์ดิรัจฉาน เป็นต้น​

: สังขารธรรม คือ สภาพจิตปรุงแต่งให้เป็นบุญเป็นกุศล หรือเป็นบาปเป็นอกุศล ​

ท่านพุทธทาสภิกขุ


วัดสวนโมกขพลาราม อ.ไชยา จ.สุราษฎร์ธานี

การเผชิญกับปัญหา ซึ่งสร้างความทุกข์ ก็คือการเผชิญกับปัญญาของตนเอง​

ความทุกข์สอนอะไรๆ ให้เราดีกว่าความสุข คือ สอนตรงกว่ามากกว่า รุนแรงกว่า ความสุขมีแต่ทำให้ลืมตัว เหลิงเจิ้งไม่ทันรู้และไม่ค่อยสอนอะไรอย่าเป็นทุกข์ให้โง่ ทุกคนไม่ได้เกิดมาเพื่อเป็นทุกข์ ​

<!-- / message -->
<!-- edit note --><HR style="COLOR: #e1e1e1; BACKGROUND-COLOR: #e1e1e1" SIZE=1>