ธรรมสังคณีปกรณ์ มาติกา ๒๒ ติกะ

ในห้อง 'พระไตรปิฎก เสียงอ่าน' ตั้งกระทู้โดย Kob, 18 กรกฎาคม 2010.

  1. Kob

    Kob เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 เมษายน 2005
    โพสต์:
    6,161
    ค่าพลัง:
    +19,894
    <CENTER class=n>พระอภิธรรมปิฎก
    </CENTER><CENTER class=n>เล่ม ๑
    </CENTER><CENTER class=n>ธรรมสังคณีปกรณ์
    </CENTER><CENTER class=n>ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น
    </CENTER><CENTER>มาติกา
    </CENTER><CENTER>ติกมาติกา ๒๒ ติกะ
    </CENTER> [๑]
    <CENTER>๑. กุสลติกะ
    </CENTER> กุสลา ธมฺมา ธรรมเป็นกุศล
    อกุสลา ธมฺมา ธรรมเป็นอกุศล
    อพฺยากตา ธมฺมา ธรรมเป็นอัพยากฤต

    <CENTER>๒. เวทนาติกะ
    </CENTER> สุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตา ธมฺมา ธรรมสัมปยุตด้วยสุขเวทนา
    ทุกฺขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตา ธมฺมา ธรรมสัมปยุตด้วยทุกขเวทนา
    อทุกฺขมสุขาย เวทนาย สมฺปยุตฺตา ธมฺมา ธรรมสัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนา

    <CENTER>๓. วิปากติกะ
    </CENTER> วิปากา ธมฺมา ธรรมเป็นวิบาก
    วิปากธมฺมธมฺมา ธรรมเป็นเหตุแห่งวิบาก
    เนววิปากนวิปากธมฺมธมฺมา ธรรมไม่เป็นวิบาก และไม่เป็นเหตุแห่งวิบาก

    <CENTER>๔. อุปาทินนุปาทานิยติกะ
    </CENTER> อุปาทินฺนุปาทานิยา ธมฺมา ธรรมอันเจตนากรรมที่สัมปยุตด้วย ตัณหาทิฏฐิ
    เข้ายึดครองและเป็นอารมณ์ของอุปาทาน
    อนุปาทินฺนุปาทานิยา ธมฺมา ธรรมอันเจตนากรรมที่สัมปยุตด้วย ตัณหาทิฏฐิ
    ไม่เข้ายึดครองแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน
    อนุปาทินฺนานุปาทานิยา ธมฺมา ธรรมอันเจตนากรรมที่สัมปยุตด้วย ตัณหาทิฏฐิ
    ไม่เข้ายึดครองและไม่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน

    <CENTER>๕. สังกิลิฏฐสังกิเลสิกติกะ
    </CENTER> สงฺกิลิฏฺสงฺกิเลสิกา ธมฺมา ธรรมเศร้าหมองและเป็นอารมณ์ของสังกิเลส
    อสงฺกิลิฏฺสงฺกิเลสิกา ธมฺมา ธรรมไม่เศร้าหมองแต่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส
    อสงฺกิลิฏฺาสงฺกิเลสิกา ธมฺมา ธรรมไม่เศร้าหมองและไม่เป็นอารมณ์ของสังกิเลส

    <CENTER>๖. วิตักกติกะ
    </CENTER> สวิตกฺกสวิจารา ธมฺมา ธรรมมีวิตกมีวิจาร
    อวิตกฺกวิจารมตฺตา ธมฺมา ธรรมไม่มีวิตกแต่มีวิจาร
    อวิตกฺกาวิจารา ธมฺมา ธรรมไม่มีวิตกไม่มีวิจาร

    <CENTER>๗. ปีติติกะ
    </CENTER> ปีติสหคตา ธมฺมา ธรรมสหรคตด้วยปีติ
    สุขสหคตา ธมฺมา ธรรมสหรคตด้วยสุขเวทนา
    อุเปกฺขาสหคตา ธมฺมา ธรรมสหรคตด้วยอุเบกขาเวทนา

    <CENTER>๘. ทัสสนติกะ
    </CENTER> ทสฺสเนน ปหาตพฺพา ธมฺมา ธรรมอันโสดาปัตติมรรคประหาณ
    ภาวนาย ปหาตพฺพา ธมฺมา ธรรมอันมรรคเบื้องสูง ๓ ประหาณ
    เนว ทสฺสเนน น ภาวนาย ปหาตพฺพา ธรรมอันโสดาปัตติมรรคและมรรคเบื้องสูง ๓
    ธมฺมา ไม่ประหาณ

    <CENTER>๙. ทัสสนเหตุกติกะ
    </CENTER> ทสฺสเนน ปหาตพฺพเหตุกา ธมฺมา ธรรมมีสัมปยุตตเหตุอันโสดาปัตติมรรคประหาณ
    ภาวนาย ปหาตพฺพเหตุกา ธมฺมา ธรรมมีสัมปยุตตเหตุอันมรรคเบื้องสูง ๓ ประหาณ
    เนว ทสฺสเนน น ภาวนาย ธรรมไม่มีสัมปยุตตเหตุอันโสดาปัตติมรรคและ
    ปหาตพฺพเหตุกา ธมฺมา มรรคเบื้องสูง ๓ ประหาณ

    <CENTER>๑๐. อาจยคามิติกะ
    </CENTER> อาจยคามิโน ธมฺมา ธรรมเป็นเหตุให้จุติปฏิสนธิ
    อปจยคามิโน ธมฺมา ธรรมเป็นเหตุให้ถึงนิพพาน
    เนวาจยคามิโน นาปจยคามิโน ธมฺมา ธรรมไม่เป็นเหตุให้จุติปฏิสนธิและไม่เป็นเหตุ
    ให้ถึงนิพพาน

    <CENTER>๑๑. เสกขติกะ
    </CENTER> เสกฺขา ธมฺมา ธรรมเป็นของเสกขบุคคล
    อเสกฺขา ธมฺมา ธรรมเป็นของอเสกขบุคคล
    เนวเสกฺขา นาเสกฺขา ธมฺมา ธรรมไม่เป็นของเสกขบุคคลและไม่เป็นของ
    อเสกขบุคคล

    <CENTER>๑๒. ปริตตติกะ
    </CENTER> ปริตฺตา ธมฺมา ธรรมเป็นปริตตะ
    มหคฺคตา ธมฺมา ธรรมเป็นมหัคคตะ
    อปฺปมาณา ธมฺมา ธรรมเป็นอัปปมาณะ

    <CENTER>๑๓. ปริตตารัมมณติกะ
    </CENTER> ปริตฺตารมฺมณา ธมฺมา ธรรมมีอารมณ์เป็นปริตตะ
    มหคฺคตารมฺมณา ธมฺมา ธรรมมีอารมณ์เป็นมหัคคตะ
    อปฺปมาณารมฺมณา ธมฺมา ธรรมมีอารมณ์เป็นอัปปมาณะ

    <CENTER>๑๔. หีนติกะ
    </CENTER> หีนา ธมฺมา ธรรมทราม
    มชฺฌิมา ธมฺมา ธรรมปานกลาง
    ปณีตา ธมฺมา ธรรมประณีต

    <CENTER>๑๕. มิจฉัตตติกะ
    </CENTER> มิจฺฉตฺตนิยตา ธมฺมา ธรรมเป็นมิจฉาสภาวะและให้ผลแน่นอน
    สมฺมตฺตนิยตา ธมฺมา ธรรมเป็นสัมมาสภาวะและให้ผลแน่นอน
    อนิยตา ธมฺมา ธรรมให้ผลไม่แน่นอน

    <CENTER>๑๖. มัคคารัมมณติกะ
    </CENTER> มคฺคารมฺมณา ธมฺมา ธรรมมีมรรคเป็นอารมณ์
    มคฺคเหตุกา ธมฺมา ธรรมมีเหตุคือมรรค
    มคฺคาธิปติโน ธมฺมา ธรรมมีมรรคเป็นอธิบดี

    <CENTER>๑๗. อุปปันนติกะ
    </CENTER> อุปฺปนฺนา ธมฺมา ธรรมเกิดขึ้นแล้ว
    อนุปฺปนฺนา ธมฺมา ธรรมยังไม่เกิดขึ้น
    อุปฺปาทิโน ธมฺมา ธรรมจักเกิดขึ้น

    <CENTER>๑๘. อตีตติกะ
    </CENTER> อตีตา ธมฺมา ธรรมเป็นอดีต
    อนาคตา ธมฺมา ธรรมเป็นอนาคต
    ปจฺจุปฺปนฺนา ธมฺมา ธรรมเป็นปัจจุบัน

    <CENTER>๑๙. อตีตารัมมณติกะ
    </CENTER> อตีตารมฺมณา ธมฺมา ธรรมมีอารมณ์เป็นอดีต
    อนาคตารมฺมณา ธมฺมา ธรรมมีอารมณ์เป็นอนาคต
    ปจฺจุปฺปนฺนารมฺมณา ธมฺมา ธรรมมีอารมณ์เป็นปัจจุบัน

    <CENTER>๒๐. อัชฌัตตติกะ
    </CENTER> อชฺฌตฺตา ธมฺมา ธรรมเป็นภายใน
    พหิทฺธา ธมฺมา ธรรมเป็นภายนอก
    อชฺฌตฺตพหิทฺธา ธมฺมา ธรรมเป็นทั้งภายในและภายนอก

    <CENTER>๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ
    </CENTER> อชฺฌตฺตารมฺมณา ธมฺมา ธรรมมีอารมณ์เป็นภายใน
    พหิทฺธารมฺมณา ธมฺมา ธรรมมีอารมณ์เป็นภายนอก
    อชฺฌตฺตพหิทฺธารมฺมณา ธมฺมา ธรรมมีอารมณ์เป็นภายในและเป็นภายนอก

    <CENTER>๒๒. สนิทัสสนติกะ
    </CENTER> สนิทสฺสนสปฺปฏิฆา ธมฺมา ธรรมที่เห็นได้และกระทบได้
    อนิทสฺสนสปฺปฏิฆา ธมฺมา ธรรมที่เห็นไม่ได้แต่กระทบได้
    อนิทสฺสนาปฺปฏิฆา ธมฺมา ธรรมที่เห็นไม่ได้และกระทบไม่ได้

    <CENTER>ติกมาติกา ๒๒ ติกะ จบ
    </CENTER><CENTER>ที่มาเนื้อหา http://84000.org/tipitaka/pitaka3/v.php?B=34&A=0&Z=103&pagebreak=0 </CENTER><CENTER> </CENTER><CENTER>[MUSIC]http://audio.palungjit.org/attachment.php?attachmentid=35234[/MUSIC]</CENTER><CENTER> </CENTER><CENTER>ที่มาไฟล์เสียง [URL="http://palungjit.org/posts/17880[/SIZE][/URL]</CENTER>
     
  2. wvichakorn

    wvichakorn เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    11 พฤษภาคม 2008
    โพสต์:
    3,684
    ค่าพลัง:
    +9,239

    [​IMG]

    ขออนุโมทนาค่ะ


     
  3. J.Sayamol

    J.Sayamol เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    17 เมษายน 2008
    โพสต์:
    6,190
    ค่าพลัง:
    +21,530
    [​IMG]

    ขออนุโมทนากับพี่กบ (ผู้ตั้งกระทู้)
    พี่ผ่อนฯ (ผู้อ่าน) และผู้อ่านท่านอื่นทุก ๆ ท่านค่ะ..สาธุ
     

    ไฟล์ที่แนบมา:

  4. Siranya

    Siranya เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    29 สิงหาคม 2009
    โพสต์:
    2,051
    ค่าพลัง:
    +9,004
    [​IMG]

    อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ ค่ะพี่กบ
     

แชร์หน้านี้

Loading...