มาเข้าใจเรื่องวิญญาณกันดีกว่าไหม?

ในห้อง 'อภิญญา - สมาธิ' ตั้งกระทู้โดย Samarnl, 1 พฤศจิกายน 2013.

  1. Samarnl

    Samarnl เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    27 มิถุนายน 2010
    โพสต์:
    2,287
    ค่าพลัง:
    +4,704
    วิญญาณ คืออะไร
    ในทางพระพุทธศาสนา วิญญาน แปลว่า ธาตุรู้ รู้อย่างไรจึงเรียกว่าวิญญาณ เป็นการรู้ ๖ อย่าง คือ
    ๑. รู้ทางตา จักขุวิญญาณ
    ๒. รู้ทางหู โสตวิญญาณ
    ๓. รู้ทางจมูก ฆานวิญญาณ
    ๔. รู้ทางลิ้น ชิวหาวิญญาณ
    ๕. รู้ทางกาย กายวิญญาณ
    ๖. รู้ทางใจ มโนวิญญาณ
    ความรู้ทั้ง ๖ อย่างนี้เรียกว่าวิญญาณ ว่าโดยองค์ธรรม ก็ได้แก่ จิต หรือวิญญาณขันธ์
    ดังที่พระองค์ได้ตรัสไว้ว่า ภิกษุทั้งหลาย ! บุคคคิดกำหนด เอาใจจดจ่อสิ่งใด สิ่งนั้นก็จะเป็นอารมณ์
    ให้วิญญาณดำรงอยู่ เมื่อมีอารมณ์อยู่ วิญญาณก็ดำรงอยู่ เมื่อวิญญาณนั้นดำรงมั่น งอกงามขึ้นแล้ว
    ก็ย่อมมีการเกิดขึ้นในภพใหม่ต่อไป เมื่อมีการเกิดขึ้นในภพใหม่ต่อไป (คือมี วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ
    ผัสสะ เวทนา แล้ว) ก็ย่อมมีชาติ คือความเกิด ด้วยเหตุนั้นตามหลักปฏิจจสมุปบาท จึงว่าสังขารเป็นปัจจัยให้วิญญาณ และวิญญาณ(วิปากวิญญาณ และกรรมวิญญาณ)นี้เองจึงเป็นปัจจัยให้นามรูป

    และก็นัยตรงกันข้ามก็มีหลายๆท่านที่เข้าใจกันว่า วิญญาณนั้นหมายถึงผู้ที่ตายไปยังไม่ได้ไปผุดไปเกิดยังสถานที่ใดภพใด เป็นวิญญาณที่ล่องลอยเร่ร่อน หรือบางท่านเรียกว่าสัมภเวสี หรือผีนั่นเองซึ่งเป็นการเชื่อที่ยังขาดความเข้าใจตามหลักของพระพุทธศาสนา พระพุทธศาสนาสอนว่าเมื่อสัตว์ทั้งหลายเมื่อตายแล้วย่อมเกิดทันทีโดยไม่มีระหว่างคั่น ก็หมายความว่าเมื่อตายปุ๊บก็เกิดทันที แต่จะเป็นภพภูมิใดก็เป็นอีกเรื่องหนึ่ง ตามแต่กรรมนำไปเกิด และอาจจะมีผู้สงสัยว่าแล้วที่มาหลอกหลอน เข้าสิงสู่ หรือแสดงให้เห็นเล่า ขอแก้ว่าสิ่งนั้นก็เป็นภพภูมิที่เขาได้ไปเกิดแล้วได้แก่เปรต อสุรกาย หรือเทวดาชั้นจาตุมฯ เป็นภพภูมิที่ใกล้กับมนุษย์มากที่สามารถแสดงให้รับรู้ได้

    และคำว่า สัมภเวสี นั้นก็หมายถึงว่าผู้ที่แสวงหาที่เกิด คำว่าสัมภเวสีนั้นจึงใช้กับสัตว์ทุกประเภท (ยกเว้นพระอรหันต์เท่านั้น) นอกนั้นก็เรียกว่าสัมภเวสีทั้งหมด เพราะการเกิดที่ยังไม่พ้นไปจาก ๓๑ ภูมิ การเกิดทุกครั้งก็เป็นการแสวงหาที่เกิด
     
  2. ไม่ยึด

    ไม่ยึด เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    24 กรกฎาคม 2009
    โพสต์:
    274
    ค่าพลัง:
    +263
    จะรวมวิญญาณทั้ง 6 ข้อแล้วเรียกว่าวิญญาณขันธ์ ได้ใหมครับ ต้องมีจิตรวมเข้าไปด้วย
     
  3. Piagk3

    Piagk3 เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    4 ตุลาคม 2011
    โพสต์:
    606
    ค่าพลัง:
    +1,222
    จิต มโน วิญญาณ พระพุทธเจ้า ตรัสว่าเป็นสิ่งเดียวกัน และ มีการเกิดดับตลอดเวลา ถ้าควบคุม จิต หรือวิญญาณไม่ให้ไปเกาะยึดตาม ผัสสะ และ สฬายตนะ ทีเป็นที่อาศัยของจิต ถ้าฝึกให้จิตยึดอยู่กับกายตลอดเวลา พอสิ้นกาย จิต วิญญาณ ก็จะไม่มีที่ยึดเกาะไม่มีที่อาศัย เพื่อเกิดภพ เกิดชาติ มันก็จะดับไปพร้อมกับกาย นั้นคือ การหลุดพ้นจากวัฏสงสาร
     
  4. DR-NOTH

    DR-NOTH เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    28 มีนาคม 2011
    โพสต์:
    581
    ค่าพลัง:
    +1,276
  5. ไม่ยึด

    ไม่ยึด เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    24 กรกฎาคม 2009
    โพสต์:
    274
    ค่าพลัง:
    +263
    อ่านแล้วเคลิ้มมากๆครับ
     
  6. Samarnl

    Samarnl เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    27 มิถุนายน 2010
    โพสต์:
    2,287
    ค่าพลัง:
    +4,704
    จะรวมทั้ง ๖ ข้อหรือไม่รวมเป็นข้อใดข้อหนึ่งก็เป็นวิญญาณขันธ์
    ตามวิถีจิตนั้นจิตจะไม่เกิดพร้อมกัน เช่นว่า จิตเกิดทางตา หรือวิญญาณที่เกิดทางตา ทางทวารอื่นก็ไม่เกิด
    ก็หมายความว่า เกิดได้ที่ละทวารครับ แต่ความที่เกิดดับไวของจิต เหมือนกับว่า
    เราจะเห็นด้วย ได้ยินด้วย ได้กลิ่นด้วย เหล่านี้ไปพร้อมๆกันได้
     
  7. สับสน!

    สับสน! เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    2 เมษายน 2010
    โพสต์:
    0
    ค่าพลัง:
    +3,984

    เอ..มันตะหงิดๆอยู่นะครับ ตรงนี้..จิตสูญไปพร้อมกาย..รึครับ
    มันก็ไม่ใช่นิพพาน ซิ ..ความรู้ทางตำรานี่ ปวดหัวจริงๆครับจะเชือ่อะไรดี :cool:
    จิตที่ปราศจาก อารมณ์คือที่สุดแห่งทุกข์..ไม่ใช่อารมณ์สูญหายไปพร้อมกับจิตครับ..เอาไงดีผมละมึนจริงๆ สาธุ
    การเข้าใจธรรม เรียนรู้ธรรม แทงตลอดธรรมผมจะเป็นผู้เรียนรู้เอง สาธุ:cool:
     

แชร์หน้านี้

Loading...