เรื่องเด่น เป็นผู้หญิงสามารถบรรลุธรรมได้ไหม

ถาม – เป็นผู้หญิงสามารถบรรลุธรรมได้ไหมคะ? ได้ยินจากสำนักที่ตัวเองไปเรียน บอกว่าต้องใช้กรรมให้หมดก่อน สะสมบุญให้มากก่อน ชาติต่อๆไปจึงมีสิทธิ์บรรลุธรรมได้

เป็นชายเป็นหญิงก็มีกรรม มีวิบากต้องชดใช้เรื่อยไปกันทั้งนั้นแหละครับ ต่อให้ชาตินี้คุณตั้งใจทำบุญแค่ไหน ในที่สุดบั้นปลายชีวิตเมื่อมองย้อนหลังกลับไป ก็จะพบกับบาปกรรมอันทำไปด้วยความไม่รู้มากมายก่ายกองอย่างแน่นอน และจะเป็นเช่นนี้ในชาติหน้าด้วย เอาแค่ขัดเคืองใครแล้วนึกด่าเขาอยู่ในใจ ก็ได้ชื่อว่าก่อบาปด้วยมโนกรรมแล้ว

นั่นหมายความว่าอย่างไร? หมายความว่ายิ่งต้องเกิดใหม่มากขึ้น คุณก็ต้องทำบาปมากขึ้นเป็นเงาตามตัวไปด้วย ไม่มีใครหรอกครับที่สั่งสมแต่บุญได้อย่างเดียว เพราะคนเรามีโลภะ โทสะ โมหะเป็นเพื่อนติดตัวไปบั่นทอนสติปัญญากันทุกภพทุกชาติ อย่างไรก็ต้องพลาดผิด คิดบาป พูดบาป ทำบาปกันเรื่อยไปเสมอ คุณไม่มีวันใช้กรรมได้หมด ตราบเท่าที่ยังต้องทำกรรมเพิ่มไม่หยุดหย่อน และคุณไม่มีทางสั่งสมปัญญาให้พอกพูนขึ้นอย่างเดียว ตราบเท่าที่ยังมีกิเลสตามไปยั่วให้หลงโง่อยู่ไม่ขาด

คราวนี้มองในแง่ที่ว่าต้องสะสมบุญมากแค่ไหน ถึงจะพอเพียงแก่การบรรลุธรรม ก็ขอให้พิจารณาที่พุทธพจน์อันเป็นอมตะที่ว่า ใครก็ตาม ได้เจริญสติปัฏฐาน ๔ ด้วยความเพียรให้ต่อเนื่อง อย่างช้าที่สุดภายใน ๗ ปีเขาจะบรรลุธรรมขั้นสูงสุด เป็นพระอรหันต์ขีณาสพองค์หนึ่งในโลก คำว่า ใครก็ตาม หมายถึงจะเป็นหญิงหรือชาย จะเป็นเด็กหรือคนแก่ ก็ล้วนแล้วแต่มีสิทธิ์ทั้งสิ้น ขอให้เข้าใจวิธีเจริญสติปัฏฐานให้ถูกเถอะ นี่นะครับ พระพุทธเจ้าตรัสไว้อย่างนี้ ยังมีหลักฐานบันทึกอยู่ในมหาสติปัฏฐานสูตร ขอให้เลือกเอาว่าจะเชื่อพระพุทธเจ้าหรือเชื่อใครอื่น สมัยพุทธกาลก็มีทั้งเด็ก สตรี และคนชรา ที่บรรลุธรรมกันอย่างครึกโครม มีรายชื่อปรากฏบันทึกไว้ในพระคัมภีร์เป็นร้อยเป็นพันเลย

พระผู้ถวายการรับใช้เคยทูลถามพระพุทธองค์ ว่าเป็นหญิงสามารถสำเร็จธรรมขั้นต่างๆ เป็นพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี ไปจนถึงพระอรหันต์ได้ไหม พระพุทธเจ้าตรัสรับรองว่าได้ และนั่นก็เป็นเหตุให้มีการบวชเป็นภิกษุณีได้ในครั้งพุทธกาล

ปัจจุบันแม้ไม่มีภิกษุณีแล้ว แต่ก็ยังมีแม่ชี มีหญิงชาวบ้านที่เพียรปฏิบัติธรรม และได้รับผลจากธรรมกันตามสมควรแก่ความเพียร ไม่ใช่ว่าหลักฐานของหญิงผู้บรรลุธรรมขาดสายหายหนไปจากโลกแล้ว เพียงแต่อาจหายากหน่อย ซึ่งก็ไม่ใช่อะไร เพราะความเชื่อทำนองเดียวกับที่คุณได้รับมา และเป็นข้อประเด็นของคำถามนั่นแหละ

ว่ากันตามเนื้อผ้านะครับ เพื่อบรรลุธรรมนั้น กายจะเป็นชายหรือเป็นหญิงไม่สำคัญ สำคัญที่ว่าจิต ‘เห็นตามจริง’ ได้ชัดเจนจนปล่อยวางเพียงใด ถ้าเอาแต่อารมณ์เป็นใหญ่ เจอเรื่องน่าขัดเคืองหน่อยก็เป็นฟืนเป็นไฟรุนแรง หรืออยากได้อะไรจะเอาให้เป็นไปตามใจ ไม่สนเหตุผลต้นปลาย อย่างนี้คงเห็นตามจริงได้ยาก

อีกประการหนึ่ง หากมีศรัทธาแรง แต่เจอความยากลำบากหน่อยก็หวั่นไหวง่าย มีความกระวนกระวาย คิดกลับไปกลับมาบ่อยๆ หาความแน่นอนไม่ได้ อย่างนี้ก็เอาดีถึงขั้นบรรลุธรรมไม่ไหวหรอก นี่ก็เป็นเรื่องต้องสำรวจกันทั้งชายและหญิง ว่าตนอยู่ในเพศไหนแล้วมีทุนอุดหนุนต่างกันมากน้อยเพียงใดครับ

กล่าวอย่างรวบรัดคือหากคุณพบว่าตนเองมีคุณสมบัติเข้าข่าย ได้เป็นมนุษย์ พบพุทธศาสนา สามารถศึกษาให้เข้าใจวิธีเจริญสติอย่างถูกต้อง เท่านั้นก็เป็นหลักฐานโต้งๆแล้วว่า ‘มีบุญพอ’แน่นอนร้อยเปอร์เซนต์ อย่าต้องไปคำนึงว่ากำลังอยู่ในอัตภาพหญิงหรือชาย ที่เหลือคือเพียรเจริญสติอย่างไม่ลดละเท่านั้น



ดังตฤณ
เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัว 9

http://dungtrin.com/prepare/book09.html

 

ไม่ต้องโกนหัวก็บรรลุธรรมได้ ชีวประวัติคุณแม่จันดี โลหิตดี วัดป่าบ้านตาด จ.อุดรธานี

ปลดล็อค :-
Published on Jul 20, 2017
ประวัติคุณแม่จันดี โลหิตดี วัดป่าบ้านตาด จ.อุดรธานี
เช้าวันหนึ่ง พระหลวงตาไปรับบิณฑบาตรในหมู่บ้านท่านได้ถาม “ภาวนา เป็นยังไง”

คุณแม่จันดีกราบเรียนว่า

“ฝันแปลกมาก ฝันว่าพระหลวงปู่มั่น ชวนให้ไปกับท่าน แต่ในฝันเป็นห่วงลูกคนเล็ก จึงขอไปดูลูกก่อน จะตามไปทีหลัง” พระหลวงตาให้อุบาย “เอ้า ให้มึงคิดตัดสินใจเอา ถ้าห่วงลูก ก็ตามพระหลวงปู่มั่นไปไม่ได้” คำพูดของพระหลวงตา ทำให้ต้องตั้งถามตัวเองว่า “พระหลวงปู่มั่นมาโปรดแท้ ๆ คนแปลความฝันก็เป็นพระหลวงตา เราติดคาอะไร ห่วงอะไร-อาลัยอะไร” นั่นทำให้ท่านคิดและตัดสินใจได้เร็วขึ้น ท่านจึงขออนุญาตสามีและลูก ๆ ทุกคน เพื่อออกมาปฏิบัติ ถือศีลภาวนา อยู่วัดป่าบ้านตาด เมื่อพ.ศ. ๒๕๒๔

โดยอาศัยที่กระท่อมน้อยในป่าทึบ ท่ามกลางต้นไม้ใหญ่ยืนต้นเป็นเงาร่มครึ้ม พื้นเบื้องล่างเต็มไปด้วยต้นข้าว สารหนาแน่นท่านได้ถือศีล ๘ อย่างเคร่งครัด ท่านกล่าวไว้ว่า
“ท่านบวชใจแทนศีล คือใจที่มีเจตนางดเว้นการทำความผิดเมื่อใจมี เจตนา งดเว้นการทำความผิด เมื่อใจมีเจตนาทำความถูกต้อง ศีลเป็นอันเดียวกับใจ ใจรักษาศีล ดูศีลดูใจตัวเอง ศีลเป็นใจที่มีเจตนางดเว้นการทำความชั่วทั้งปวง ดูศีลดูใจ สำรวจความผิดที่เกิดจากใจของตัวเอง แล้วอบอุ่น หนักแน่น มั่นคง มั่นใจไม่มีที่ต้องติตัวเองเรื่องศีล”

 

ชีวประวัติ คุณแม่ชีแก้ว เสียงล้ำ อริยะสาวิกาในเพศผ้าขาวศิษย์หลวงปู่มั่นผู้ก้าวข้ามโอฆะสงสาร

ปลดล็อค :-
Published on Jun 9, 2017
ประมาณปี พ.ศ. ๒๔๖๐ ท่านพระอาจารย์เสาร์ กนฺตสีโล กับพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต กับ พร้อมคณะอันมีพระอาจารย์ขาว อนาลโย พระอาจารย์ชอบ ฐานสโม พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร พระอาจารย์เทสก์ เทสรํงสี พร้อมพระภิกษุสามเณร ประมาณ ๖๐ - ๗๐ รูป ได้เดินธุดงค์มา พำนักที่บริเวณวัดหนองน่อง ตั้งอยู่ทางทิศใต้ของสำนักชีแห่งนี้ ห่างประมาณ ๑ กิโลเมตร หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต ได้อบรมสั่งสอนญาติโยมในละแวกหมู่บ้านใกล้เคียง โดยแนะนำสั่งสอนให้นั่งภาวนาพุทโธและพิจารณาร่างกายของตนเอง ว่าไม่มีความเที่ยงแท้แน่นอน มีเกิด แก่ เจ็บ ตาย ตามสังขารด้วยกันทุกคน ท่านเป็นคนหนึ่งที่ได้ไปรับฟังคำสั่งสอนในครั้งนั้น (อายุได้ ๑๖ ปี) เผอิญในคืนนั้น เวลาประมาณ ๒๑.๐๐ น. ท่านได้บำเพ็ญภาวนาตามคำสอนของ หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต จิตของท่านได้สงบเงียบไปเลยเป็นนิมิตเกิดขึ้นท่านเห็นตัวของท่านเองนอนตายได้นิมนต์หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต และพระสงฆ์มาสวดมาติกา ตามนิมิตของท่าน จนกระทั่งเวลาประมาณ ๐๔.๐๐ น. ท่านตื่นจากนิมิต ใจพะวงว่าใครหนอจะนึ่งข้าวใส่บาตร ขณะนั้นใจของท่านอิ่มเอิบเป็นที่สุด

 

ขอบพระคุณมากเลยค่ะ แปลกมากค่ะ กำลังดูคลิปคุณแม่จันดีอยู่พอดีเลย คุณSupatornส่งตอบมา..ขนลุกเลย สาธุๆๆนะคะ

 

เราว่าอยู่ที่ใจมากกว่าค่ะ

 

ขอบคุณมากนะคะ อนุโมทนา สาธุๆๆค่ะ

 

ขอให้ทุกๆท่านเจริญในธรรมยิ่งๆขึ้นไปค่ะ