ขอปิดงานบุญครับงานนี้ไม่มีปาฎิหารย์มีแต่งานบุญร่วมบุญกันครับสร้า้งห้องน้ำวัดสบหลม

อานิสงส์สร้างเวจกุฏี (ห้องน้ำ ห้องสุขา)

.....ใจความว่า พระศาสดาได้เสด็จประทับอยู่ในพระเชตวันมหาวิหาร แห่งกรุงสาวัตถี



มีมาณพคนหนึ่งเป็นช่างทองทำการขายทองรูปพรรณอยู่ในกรุงสาวัตถีนั้น จนมั่งมีโภค



ทรัพย์สมบัติมากอยู่มาวันหนึ่งมาณพนั้นมาคิดว่า เราค้าขายทองก็มีความเจริญรุ่งเรืองขึ้น


เป็นลำดับ ทรัพย์ที่หามาได้โดยยาก ก็ไม่อยากจะให้สูญหายไปโดยเร็ว ตริตรองหาวิธีที่จะ


เก็บทรัพย์ให้ได้อยู่นาน ก็ไม่พบวิธีที่จะป้องกันความเสื่อมเสียของทรัพย์ได้ เพราะว่าทรัพย์


เป็นของกลางเป็นเครื่องอาศัยของคนทุกคน สุดแล้วแต่ใครจะขยันหมั่นเพียรหามาได้เท่านั้น



ถึงแม้จะหามาได้มากก็ดี ถ้าขาดปัญญาเป็นเครื่องรักษาทรัพย์แล้วทรัพย์นั้นก็ไม่คงทนอยู่ได้



แม้จะอยู่ได้ตลอดไปตนเองก็มีชีวิตยืนนานที่จะบริโภคต่อไปไม่ได้เพราะความตายย่อมมา


พรากตนให้หนีไปเสียจากทรัพย์เมื่อสิ้นชีพแล้วทรัพย์เหล่านั้น ก็ไม่ติดตามตนไปปล่อยไว้ให้


คนอื่นเขาใช้สอยอย่างสบาย เห็นมีอยู่แต่อย่างเดียวเท่านั้น ที่จะ


ติดตามตัวไปในอนาคต คือฝังทรัพย์ไว้ในพุทธศาสนาเมื่อคิดเช่นนี้แล้วก็คิดดูว่าจะทำอะไร



สิ่งอื่น ๆ ก็มีผู้ทำไว้หมดแล้ว ก็เห็นแต่เวจกุฎีเท่านั้นที่ยังไม่มีใครทำเลย


เมื่อคิดเช่นนี้แล้วจึงได้สร้างขึ้นเมื่อสำเร็จแล้วยังได้สร้างโรงไฟ แลที่สำหรับอาบน้ำอีกด้วย



เมื่อเสร็จสรรพดีแล้ว ก็ทำการฉลองอย่างมโหฬารและมอบถวายแก่ ภิกษุสงฆ์



มีพระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะเป็นประธานแล้วตั้งปฏิธานความปรารถนาว่าข้าแต่ท่านผู้



เจริญ เมื่อข้าพเจ้ายังไม่ถึงพระนิพพานตราบใด ขึ้นชื่อว่าความทุกข์อันเกิดแต่โรคต่าง ๆ



อย่าได้มาแผ้วพานต่อข้าพเจ้าเลย อิมินาทาเนน ด้วยอำนาจผลทานนี้พระสารีบุตรก็


อนุโมทนาว่า ขอให้ความปรารถนาจงเป็นผลสำเร็จเถิดมาณพนั้นเป็นผู้ไม่ประมาทผลทาน



ให้สมาทานศีลครั้นทำกาลกิริยาตายไปแล้วไปเกิดบนสวรรค์เทวโลก มีสมบัติวิมานทอง มี


เทพอัปสรเป็นยศบริวาร อยู่มาวันหนึ่งภิกษุทั้งหลายนั่งสนทนา ถึงมาณพผู้นั้นอยู่พระศาสดา


เสด็จมาถึงในที่นั้นแล้วตรัสถามว่า ดูกรภิกษุทั้งหลายเธอนั่งสนทนากันด้วยเรื่องอะไร ภิกษุ


ทั้งหลายกราบทูลให้ทรงทราบพระองค์ทรงแสดงธรรมเทศนา แก่ภิกษุทั้งหลายเหล่านั้นว่า


ดูกรภิกษุทั้งหลาย นรชนทั้งหลายเกิดมาได้พบพระพุทธเจ้าและในขณะที่พุทธศาสนายัง


ประดิษฐานอยู่จะเป็นผู้เศร้าโศกในอบายภูมิ เป็นจำนวนมากมาณพที่เป็นช่างทองนี้ได้พบทั้ง



สองประการแล้วไม่เป็นผู้ประมาท ได้สร้างเวจกุฎีถวายบูชาพระรัตนตรัยด้วยศรัทธาเลื่อมใส



ได้เสวยสุขในสุคติโกลสวรรค์ และเป็นปัจจัยให้ถึงซึ่งพระนิพพาน แม้ในพระศาสนาของพระ


พุทธเจ้าทรงพระนามว่าตัณหังกร เราตถาคตก็เคยสร้างเวจกุฎี และที่สำหรับอาบแก่พระภิกษุ


สามเณรได้ตั้งสัตยธิษฐานว่า ขอให้ข้าพระองค์ได้เป็นพระพุทธเจ้า พระองค์หนึ่ง ใน


อนาคตกาล ด้วยผลแห่งอานิงส์ที่ข้าพระองค์ได้สร้างเวจกุฎีให้เป็นสาธารณะทานนี้ ตถาคต


ครั้นทำลายขันธ์แล้วก็ไปบังเกิดสวรรค์เสวยทิพย์สมบัติอยู่ชั้นดุสิตครั้นจุติจากชาตินั้นแล้ว



ได้ท่องเที่ยงอยู่สังสารวัฎฎ์จนบารมีเต็มเปี่ยมแล้วจึงตรัสเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือ


ตถาคตนี้เอง ก็สมดังคำปรารถนาในครากาลครั้งโน้นทุกประการ เมื่อจบพระธรรมเทศนาจบ


ลงแล้วชนทั้งหลายเป็นอันมากได้ดวงตาเห็นธรรม ต่างก็รื่นเริงบันเทิงใจในเวจกุฎี



เป็นยิ่งนัก..................

 

ขอร่วมบุญรายการที่ 4 กุมารทอง 2 ชุดครับ

 

อนุโมทนาบุญด้วยครับ.............

โอนเงินแล้วโพสสลิปและแจ้งที่อยู่ในกระทู้

หรือส่งPMมาที่ผมก็ได้นะครับเอาตามสะดวกครับวันและเวลาที่พร้อมนะครับ

จะนำข้อมูลไปแจ้งลูกศิษย์วัดให้จัดส่งโดยเร็วนะครับ........

 

ผลของคนขี้อิจฉา....(มนุษย์ที่น่าเวทนาสงสารยิ่งนัก)

ถาม : คนที่มีนิสัยชอบอิจฉาผู้อื่น จะมีผลเสียต่อเขาเองอย่างไรบ้าง และสามารถ

แก้ไขนิสัยนี้ได้อย่างไรบ้างครับ ?

ตอบ : คนที่มีนิสัยชอบอิจฉาผู้อื่น จะมีผลเสียต่อเขาเองอย่างไรบ้าง และสามารถแก้ไข

นิสัยนี้ได้อย่างไรบ้างครับ ?

คุณโยมก็ต้องดูให้ถึงต้นตอเสียก่อนว่า นิสัยของคนที่ชอบอิจฉาตาร้อน หรือว่าไม่อยากให้

ใครได้ดีเกินกว่าตัวเองนั้น เกิดขึ้นได้อย่างไร ..?

นิสัยอิจฉาริษยานี้ จะเกิดขึ้นกับคนที่มีความดีในตัวน้อยกว่าคนอื่น เพราะถ้าหากมี คุณงาม

ความดีอยู่ในตัวมากกว่าคนอื่น เขาคงไม่มีความจำเป็นต้องไปอิจฉาตาร้อนใคร

เนื่องจากมีคุณงามความดี มีความรู้ มีความสามารถน้อยกว่าคนอื่น แล้วอยากจะให้ได้ดีเท่า

กับเขา หรืออยากจะให้ดียิ่งกว่าเขา แต่แทนที่จะคิดแก้ไขตัวเอง กลับไปคิดในทางผิดๆ ใน

ทางร้ายๆ

คือ แทนที่จะยกตัวเองขึ้นมาด้วยการทำ ความดีให้ยิ่งขึ้นไป กลายเป็นว่าความดีก็ไม่ทำแถม

ยังคิดจะเหยียบคนอื่นลงไปด้วยฤทธิ์แห่งความเข้าใจผิด จนกลายเป็นความอิจฉาริษยา ไม่

อยากให้ใครได้ดีเสียอีก

เมื่อเรารู้แล้วว่าต้นเหตุแห่งความอิจฉาริษยานั้น มาจากความที่ตัวเองมีคุณงามความดีน้อย

ก็สะท้อนให้เห็นว่า ถ้าอย่างนั้นในใจของคนที่ชอบอิจฉาริษยา ก็คงจะมีแต่ความเศร้าหมอง

คิดที่จะสร้างสรรค์อะไรกับใครเขาไม่เป็น คิดออกแต่ในเรื่องที่จะทำลายทำร้ายคนอื่นอยู่ร่ำ

ไป เช่น คิดจะทำลายทรัพย์สินเงินทอง คิดจะทำลายเกียรติยศชื่อเสียง คิดจะทำร้ายคนอื่น

ให้เจ็บทั้งกาย เจ็บทั้งใจ คิดวนๆ เวียนๆ อยู่อย่างนี้

เพราะฉะนั้น คนที่มีนิสัยชอบอิจฉาริษยา จึงเป็นคนที่ใจเศร้าหมองทั้งวัน เมื่อมีใจเศร้า

หมองอย่างนี้ แม้คำพูดก็เป็นคำพูดที่ชวนให้เศร้าหมอง คือ มีแต่เรื่องร้ายๆ ออกจากปาก ไม่

มีคำพูดที่เป็นภาษา ดอกไม้ มีแต่พ่นพิษพรวดๆ ออกมา เมื่อเป็นอย่างนี้หนักๆ เข้า ก็จะเลย

ไปจนกระทั่งถึงการกระทำทางร่างกาย ทำให้แสดงอาการร้ายๆ ออกมา ตั้งแต่การกระทบ

กระแทกแดกดัน ทำอะไรโครมคราม หรือมีอาการหน้านิ่วคิ้วขมวดใส่กัน เป็นต้น คนที่มีนิสัย

ชอบอิจฉาริษยาผู้อื่น หรือคนที่ มีบุญน้อย แล้วไม่คิดจะทำบุญเพิ่มเติม แต่กลับไปคิดทำร้าย

คนอื่น จึงมีอาการเช่นนี้

เมื่อความดีเก่ามีอยู่น้อยจนทำให้สู้ใครเขาไม่ได้ แล้วความดีใหม่ก็ไม่คิดจะทำเพิ่มตรงกัน

ข้ามมีแต่จะเพิ่มความร้ายกาจ เพิ่มความบาปเข้าไปทุกวันๆ ซึ่งก็เท่ากับเป็นการเผาผลาญ

เป็นการทำลายล้างตัวเองไปทุกวันๆ นั่นเอง นี่คือผลเสียต่อตัวเองของความที่เป็นคนขี้

อิจฉาริษยา

เพราะฉะนั้น พวกเราอย่าได้เป็นเข้าทีเดียว ถ้าครั้งใดใจคิดแวบไป ชักเริ่มจะอิจฉาชาวบ้านที่

เขาดังกว่าเรา เด่นกว่าเรา ดีกว่าเราขึ้นมาละก็ รีบติดเบรกเสียนะ

โดยเตือนตัวเองว่า ที่เรายังตกต่ำอยู่อย่างนี้ เพราะว่าชาติที่แล้ว รวมทั้งชาตินี้ด้วย เราสั่งสม

คุณงามความดีมาน้อยไป

เตือนตัวเองได้อย่างนี้ หนทางที่จะแก้ไขให้ดีก็มีมากขึ้น เพราะจับทิศทางถูกว่า เมื่อเรามีบุญ

น้อย ก็ต้องหาวิธีเติมบุญ คือ ในเรื่องของการทำงาน ไม่ว่าจะเป็นงานในหน้าที่ที่ได้รับมอบ

หมายมาจากหมู่คณะ หรือจากครอบครัว จากงานเลี้ยงชีวิตเราเองก็ตาม นอกจาก ทำให้สุด

ฝีมือแล้ว ยังต้องปรับปรุงให้ดียิ่งๆ ขึ้นไปอีกด้วย

แต่ในกรณีที่ถึงจะปรับปรุงอย่างไรก็ยังสู้ไม่ได้ อยู่นั่นเอง อย่างนี้ต้องรีบเข้าไปกราบขอความ

รู้จากเขา ซึ่งจะทำให้เราย่นระยะเวลาทั้งในการปรับปรุงฝีมือและเวลาที่ไม่ต้องไปตกนรกได้

ตั้งเยอะ

จากนั้นก็หันหน้าเข้าหาวัด มาศึกษาธรรมะ ปฏิบัติธรรมให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ก่อนหน้านี้ไม่เคยทำ

บุญ ทำทาน ไม่เคยรักษาศีล ไม่เคยนั่งสมาธิ ต่อแต่นี้รีบไปทำกัน

ด้วยการศึกษาจากหลวงปู่ หลวงพ่อ ว่าทำสิ่งเหล่านี้แล้วดีอย่างไร เช่น การทำทานมีผลทำ

ให้รวย การรักษาศีลมีผลทำให้สวย การเจริญสมาธิภาวนามีผลทำให้เฉลียวฉลาด มีสติ

ปัญญา พอจับหลักตรงนี้ได้ ถ้าอยากจะเพิ่มเติมความรู้อะไรเป็นรายละเอียดให้ยิ่งขึ้นไป ก็

ค่อยๆ ศึกษาจากหลวงปู่ หลวงพ่อท่าน

ยกตัวอย่าง เรามีอะไรต่ออะไรพร้อมแล้วแต่ที่ไปอิจฉาเขานั้น เพราะว่าเราไม่มีบริวาร เวลา

ไปไหนมาไหน ทั้งๆ ที่ รวยก็แสนรวย สวยก็แสนสวย แต่ว่าใครๆ ก็ไม่รัก

แล้วแทนที่จะถามว่าทำไมใครๆ ถึงไม่รักเรา กลับเที่ยวไปโกรธไปเคืองเขา หรือว่าเที่ยวไป

อิจฉา คนที่มีคนรักเต็มบ้านเต็มเมือง ต้องมองและตั้งคำถามใหม่ให้เป็น คือ แทนที่จะตั้งคำ

ถามว่าทำไม เขาไม่รักเรา ก็ตั้งคำถามเสียใหม่ว่าเราไม่น่ารักตรงไหน แล้วเริ่มสำรวจตรวจ

สอบตัวเอง

 

ถ้าหาไม่เจอจริงๆ ไปถามหลวงปู่ หลวงพ่อ ท่านดูก็ได้ แล้วเราจะได้รู้ว่าวิชาเจ้าเสน่ห์

ซึ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้ไว้นั้น มีอยู่ ๔ ข้อ ด้วยกัน คือ

๑. หมั่นให้ทาน คำว่า "ทาน" ในที่นี้ ไม่ได้หมายถึงการตักบาตรกับพระภิกษุสามเณร

ทานในที่นี้ หมายถึง มีอะไรก็ปันกันกิน ปันกันใช้ รวมทั้งปันกันดังด้วย

๒. ปิยวาจา เวลาพูดจากับใครก็พูดด้วยถ้อยคำที่ไพเราะ เพราะสิ่งที่จะให้กำลังใจคน

ได้ดีนั้น ไม่มีอะไรเกินคำพูดที่เพราะๆ ในทำนองเดียวกันสิ่งที่จะทอนกำลังใจคน ก็ไม่มี

อะไรเกินคำพูดที่ระคายหูเช่นกัน

๓. อัตถจริยา คือ ความรู้ความสามารถ ที่เรามีอยู่ ถ้าเอาไปช่วยใครได้ ก็ช่วยๆ กันไป

อย่าไปหวงเลย

๔. สมานัตตตา คือ ไม่ว่าคบกับใครก็มีแต่ความจริงใจให้เขา ไม่แทงใครข้างหลัง ไม่

ว่าร้ายใครลับหลัง มีแต่ความจริงใจ มีแต่ความปลอดภัยให้เขาเสมอ

ทั้ง ๔ ประการนี้แหละจะเป็นที่มาแห่งเสน่ห์ของเรา พูดง่าย ๆ โปรยเสน่ห์ด้วยการให้ ทั้งสิ่งของ

ทั้งคำพูด ทั้งกำลังอกกำลังใจ ทั้งความปลอดภัยแก่เขา ทำอย่างนี้แล้วใครยังไม่รัก ก็ให้รู้ไป

แล้วในไม่ช้าเราจะต้องย้อนกลับมาถาม หลวงพ่อว่า ทำไมเดี๋ยวนี้ เวลาไปไหนมาไหน ถึงมีแต่

ถูกคนอื่นเขาตามอิจฉากันทั้งบ้านทั้งเมือง

ถึงตอนนั้นก็ช่วยไปสอนคนอื่นๆ ที่กำลัง อิจฉาคุณให้รู้ว่า เมื่อก่อนคุณเองก็เคยเป็นอย่างเขา

เหมือนกัน แล้วมีวิธีแก้ไขอย่างไร บอกเขาไปด้วย เพื่อจะได้เป็นบุญติดตัวเราต่อไป...

ที่มา http://www.kalyanamitra.org/u-ni-boon/main/index.php?

 

บุคคลทั้งหลายคงจะหลายยุคหลายสมัยมาแล้ว...ที่เข้าวัดนั้นมี 2 ประเภท

ประเภทหนึ่งคือบุคคลที่ชอบฟังธรรม ปฎิบัติบูชา รักษาศีล ทาน ศีล ภาวนา เมื่อเข้าไปวัดก็

จักพยายามเก็บเกี่ยวเอาผลบุญทุกอย่างที่สามรถกระทำได้และอยู่ในขอบเขตของพระพุทธ

ศาสนาเข้าไปหาผลประโยชน์ใส่ตนแต่ในด้านกุศลผลบุญเพื่อให้ตนเองห่างไกลจากกิเลศ

และรู้เท่าทันอารมณ์เพื่อมรรคผลนิพพาน............ไปเพื่อความสุขทางธรรม

เมื่อเวลาสมควรก็นำกลับมาปฎิบัติ.........


.......แต่บุคคลอีกประเภทหนึ่งจักเข้าไปอยู่ในวัดแบบเขาไปหาผลประโยชน์ใส่ตนเองแต่ใน

ด้านวัตถุทั้งเข้าไปเพื่อให้ครูบาอาจารย์เป็นขี้ข้าตนเองเพื่อประสงค์แอบแฝง...ไปแสวง

หาผลประโยชน์จากวัดโดยอ้างบุญ..........ลักษณะคนพวกนี้มักจะอ้างตนข่มท่าน.....

อ้างโดยวาจา ท่าทาง แสดงการเป็นเจ้าข้าวเจ้าของแสดงความสนิทสนม.....

หรือแสดงความเวทนาที่มีในตนให้ผู้อื่นเห็น......................

ท่านทั้งหลายก็ล้วนมีปัญญาลองเลือกดูเถิดว่าจะเป็นบุคคลประเภทไหน..............

ครูบาอาจารย์ท่านล้วนแต่เป็นผู้มีความเมตตาให้กับศิษย์แม้บางรุปท่านมรณภาพไปแล้วก็ยัง

เมตตาช่วยเหลือคุ้มครองศิษย์อยู่ทุกวันคืนแพร่บารมีมาปกปักรักษา........

แม้ศิษย์บางหมู่จักคล้ายลูกสัตย์มากกว่าลูกศิษย์...............

สุดท้ายกรรมเป็นใหญ่.....ใครจะใหญ่เกินกรรม................

 

โอนเงินแล้วนะครับ



ที่อยู่สำหรับจัดส่งขอแจ้งทาง pm นะครับ

 

อนุโมนา กับพี่ nu_wa และพี่ Osz ด้วยนะครับ _/\_

สำหรับท่านที่แจ้งโอนเงินมา ผมปรับปรุงตารางให้แล้วนะครับ เดี๋ยวสักครู่ผมจะนำมา Update ให้ทราบกันครับ

 

ว่าด้วยยันต์ รูปพญานาค ตำราบางฉบับเรียกว่า พุทธยันต์ ซึ่งโดยปกติเราจะเห็นยันต์รูปแบบต่างๆมักจะ

ประกอบด้วยอักขระ หัวใจพุทธคุณ ธาตุ หรือยันต์ฉบับวัดประดู่โรงธรรม ก็มีรูปนาค เช่น นาคเกี้ยว


นาคบาศ โดยมากมักจารอักขระพุทธคุณใว้

ล้านนาก็มีรูป นาค ซึ่งจาร จารึกในใบลาน หรือ ปั๊บสา บางฉบับกล่าวกิติคุณต่อท้ายยันต์นาคว่า ยันต์นี้เจ้า

มหาพรหมใช้ติดตัวไปปราบสงคราม เมืองเชียงตุง มาแล้ว ซึ่งจารรัตนตรัยธิคูณใว้และมีพระอรหันต์

ประดิษฐาน อยู่8 ทิศ

ยันต์ที่กลาว่มาแล้วมีข้อแตกต่างกับยันต์นาค ที่มาให้ร่วมทำบูญดังนี้

ในตารางยันต์มิใด้จารอักขระพุทธคุณ อักขระธาตุ หรือคาถาพระมนต์ใดๆ กลับจารชื่อของ มหิทธิเทวาผู้

ดูแลรักษาพระศาสนา ดังนี้

อินทราธิบติราชา ผู้เป็นให่ญในสรวงสวรรค์

อาฬาวะกะ ท้าวเธอเป็นหลาน แล อำมาตย์ราชเสนาบดี ของปู่เวสสุวรรณ


สิริธรรมิปฐวีราชาผู้คอยบันทึก กรรมดี-ชั่ว ของมนุสในพระศาสนา

อสุระราชา ในที่นี้หมายถึง พญาอสุริทราหู ผู้มากฤทธิ์เดช ผู้เป็นนิยตพุทธภูมิ

พรหมราชา ผู้กราบทูลอัญเชิญ พระบรมคูรให้ประกาศพระศัตถุศาสนา

รูปตารางยันต์ดังกล่าว ประดิษฐานบนรูปนาค อันเกี่ยวข้องกับศาสนามาช้านาน

อนึงหมายถึงท้าวธตรถ 1ใน4มหาราชผู้เป็นให่ญในเมืองบาดาร

การปูชาสักการะยันต์ของชาวล้านนาโบราญมักจะปูชาใว้กับบ้าน หากมีการให่ญ เช่น

ศึกสงคราม เดินทางไกล ไปค้าขายต่างบ้านต่างเมืองก็จะ พกผ้า หรือใส่ย่ามไป

แต่ยันต์นาคนี้ ให้มัดเอวใว้ พร้อมกับขอบ่งใช้(คำส่อ)พิศดารนัก ผมเข้าใจว่า

น่าจะเกิดจากการรวบรวมประสพการณ์คนโบราณแล้วบันทึกใว้

ซึ่งจะสังเกตุเห็นว่า ข้องเกี่ยวกับวิถีชีวิตประจำวันของคนโบราณ จึงคิดว่าสมัยนี้

เราต้องนำมาประยุกต์ใช้ให้เข้ากับวิถีชีวิตประจำวันเอาเองครับ เป็นขัวญ แล กำลังใจในการต่อสู้ชีวิตให้ดี

ขึ้นตามลำดับ แลไม่ทิ้งการบุญ ต้องไม่เดือดร้อน ทำตามกำลังสติปัญญาฐานะของแต่ละบุคคล ขอ

อนุโมทนาบุญของทุกท่านครับ

 

ที่อยู่จัดส่ง

นายวีรวัฒน์ ไชยทอง
34/1 ม.5 ต.กระทุ่มล้ม
อ.สามพราน
นครปฐม
73220

 

ขออนุโมทนา วันจันทร์ ผมเด็กวัดจะจัดส่งให้ครับ

รูปนี้เป็นแผนยันต์จักรพรรดิ์แก้วมณีโชติ ตำร้บล้านนา บางฉบับเรียกหัวใจพญาจักรพรรดิ์ เป็นคนละสูตร

กับยันต์มหาจักรตราธิราช ตำรับ วัดประดู่โรงธรรม แห่งพระนครกรุงศรี ซึ่งลงดัวย รัตนตรัยธิคุณ บางฉบับ

ลงแค่ พุทธคุณ56 หรือลงเต็ม108ครบก็มีบางสำนัก บางที่ลงทุกตัวอักขร สองร้อยกว่าอักขร เป็นความ

ล้ำลึกเพราะต้องลงเป็นตาม้าหมากรุก ซึ่งมีหลายกลในการลง เช่น กลม้าล้อมค่าย กลดาวล้อมเดือน กล

ย้อนเกล็ดม้านิลมังกร ฯลฯ ฉบับลานนาลูก(ดอก)ซ้ายตรงกลางลงตัวจตุโรบังเกิดทรัพย์ ล้อมด้วยพระ

คาถาหัวใจพญาจักรฯ ผู้รวบรวมแผ่นดินใว้ทุกทิศ มากล้นด้วยฤทธิ์ แลบุญฤทธิ์ หากดำรงค์เพศ เป็นฆารวา

ส แต่หากดำรงค์เพศสมณก็จะถึงที่บรมครู ลูกขวา จารเป็นตัวเลขกำลังแห่งจักวาฬ มหิทธิเทวาย่อมตาม

เนรมิตให้ใด้ทันใจ ประดุจดั่งแก้วมณีโชติของพญาจักรพรรติราช นั้นแล

หมายเหตู ล้านนาเรียกสรพพนามยันต์เป็นลูกครับ เช่นยันต์ลูกนี้ชื่อว่า...

ซึ่งลุ่มน้ำเจ้าพระยา นิยมเรียกเป็น ดอก เป็นคตินิยมของแต่ละที่ครับ ยันต์ชุดนี้ ใช้ใด้ทั้งหญิง แลชายครับ

เหมาะกับการสร้างเนื้อสร้างตัว และคุ้มครองตัว สุภาพสตรียิ่งต้องมีใว้ ดัวยเหตุว่าสมัยนี้เภทภัยมีมาทุกทิศ

ทั้งจากคน และผี ลองดูของแต่ละสำนักซิครับ ทั้งน้ำมันพราย งั่ง เป๋อ ทั้งกินทั้งทา เต็มไปหมด หากไม่

สดวก พกติดตัว ก็เอาใส่กระเป๋าถือไปก็ใด้ครับ ท่านลงกันเสื่อม กันคัดกันถอนใว้ในตัวแล้วครับ

 

วันพรุ่่งนี้ผมมีเรียนทั้งวัน คงไม่สะดวกในการอัพเดทตารางจอง กลับมาแล้วจะจัดการให้นะครับ

 

วัดอยู่ติดกับแม่น้ำหลม กลางคืนนอนฟังเสียงน้ำใหล ซึ่งมาจากขุนสถาน

วนอุทยาน เป็นป่าต้นน้ำที่สมบูรณ์ ยังมีเก้ง กวาง หมูป่า นอนซักชั่วโมงก็หลับ

เต็มอิ่มแล้ว ชาวบ้านทำไร่ไถนาตามประสา สมัยก่อนสัก10ปีที่แล้ว ยังมี ภูตฺผี

วิญญาณ ผีโป่ง ผีนางไม้ ยังแรง มักต้องอาถรรพป่า เจ็บไข้ใด้ป่วย กันอยู่เสมอ

โดยเฉพาะ โป่งเหม็นอันลือชื่อ แรงยิ่งนัก ขนาดวัวควายเดินผ่าน อยู่ๆก็ล้มลง

ขาดใจตายเฉยๆ ชาวบ้านไปเลี้ยงผีโป่ง อุ้มไก่เป็นๆไปเลี้ยงผี พอไปถึงเขตไก่

ดิ้นหลุดจากมือ มาชักดิ้นตาย เป็นที่เกรงกลัวเข็ดขยาดของผู้คน ก็ใดคุณศาต

รศิลปสิปปคุณของ พระอาจารย์เข้าแก้ไข บัจจุบันที่ว่าแรงๆก็จืดจางไปหมด

แล้ว ชาวบ้านแถบนั้น วางใจในวิชาของท่าน ซึ่งท่าน ก็ทำสงเคราะห์ มิใด้คิด

กำนล แต่ประการใด เมื่อ6-7ปีก่อน ยันต์กันผีของท่าน ทำบุญดอกละ5บาท

ท่านก็ทำแจกครับถือว่าอนุเคราะห์ครับ ด้วยเหตูว่าไกลมดไกลหมอ ก็ต้องพึ่ง

พระเวทย์วิทยาคุณนี้และครับ คนแถบนั้นเล่าให้ผมฟัง ท่านเสกไม้แหลมตอก

สกดนางพรายตะเคียน ไม่กี่วันใบเฉายืนตายไป พอให้ชาวบ้างอาศัยที่เข้าทำ

กินใด้ เล่าสู่กันฟังครับ

 

อนุโมทนาบุญด้วยครับ

 

ร่วมบุญ ชุดที่เหลืออย่างละ 1ชุดครับ

 

มีเรื่องเล่าครับ "มากับพระ" วันก่อนไปกราบพระอาจารย์ท่านนึงที่ชัยภูมิมา พอเห็นหน้าท่านทักว่า มากับพระ ไปหาจากไหนมาเต็มไปหมด อยู่ที่บ้านก็เต็มไปหมด หลังก็ลายพร้อย ไม่ต้องไปหาของที่ไหนอีกแล้ว ไปไหนพระไปด้วย แค่บอกชื่อกับอายุ ท่านทักได้แม่นยังกับตาเห็น บอกได้ถึงลูกผมที่ยังไม่เกิดว่าเป็นลูกเทพ ไปขอมาซะสูงเลยนะ บารมีมากกว่าพ่อแม่ไปยกให้พระซะ ท่านขอดูทั้งพระทั้งแหวนของผมทักซะผมขนลุกเลย ผมขอให้ท่านจารให้ ท่านบอกว่าวงนี้จารได้ แต่อีกวงจารไม่ได้ เป็นพระอริยเจ้า แหวนหลวงปู่ชื้นครับ ผมมองเห็นรูปที่ข้างฝาเป็นรูปหลวงตาม้า ผมเลยถามถึงท่านบอกว่าหลวงตาม้า มาพักบ่อยแล้วก็ชี้ที่พระมหหาจักพรรดิ์องค์ใหญ่ บอกว่าหลวงตาม้ามาหล่อให้ ....เดี๋ยวได้ตระกรุดพระอาจารย์รอดผมจะลองให้ท่านเช็คดู

 

อ้อ ลืมบอกเลยท่านชื่อ พระอาจารย์สุริยันครับ ซักเดือนหน้าจะไปกราบท่านอีกเอาซองผ้าป่าไปร่วมทำบุญด้วย

 

ร่วมบุญ ชุดที่เหลืออย่างละ 1ชุดครับ

อนุโมทนาบุญด้วย......

อนุโมทนาด้วยแล้วก็ไม่มาบอกกันมั้งจะได้ไปด้วย.

เดี๋ยวจะหาโอกาสไปให้ได้รอก่อน.ชอบอยู่แล้ว.

 

ผมเองก็ขอบูชาเพิ่มตะกรุดยันค์นาคอีก 2 ชุดครับ.....