@@..คำครู ผู้ชี้-นำ-อุปถัมภ์ สู่พระโพธิญาณ & เรื่องเล่าจากกัลยาณมิตร.@@

"ที่ท่านตาอ๋อยลงไปดำรงตำเเหน่งพญายมราชตอนนี้ เพราะโลกกำลังจะเปลี่ยน ลงไปเตรียมเช็คบิลนะ ท่านเป็นโพธิสัตว์จะเป็นพระพุทธเจ้าในอีกไม่กี่องค์ข้างหน้า

ระวังนะเราอย่าไปทำกรรมหนักเจอแน่ ยักษ์ทั้งหลายเป็นโพธิสัตว์นะ ท่านไม่อยู่ข้างล่างนานหรอก เกิดภัยพิบัติครั้งใหญ่เก็บบัญชีเสร็จเดี๋ยวท่านก็กลับมาเกิด เพราะอยู่ข้างล่างสร้างบารมีไม่ได้มากนะ ไม่เหมือนมนุษย์สร้างบารมีได้ดีที่สุด"

ธรรมะหลวงตาม้า

 

มหาวิบัตติ 6 ประการ

คือความวิบัติที่แท้จริงของสรรพสัตว์ทั้ง6ประการ


1.วิบัติด้วยกาล : การบังเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นการยาก หากแม้นสมัยไหนไม่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมาบังเกิด เราก็ยากที่สั่งสมบุญบารมี หรือเข้าถึงธัมม์ได้

2 วิบัติด้วยคติ : หากเราได้เสวยภูมิที่ไม่ใช่มนุษย์ให้เราลองคิดดูว่าหากเราเกิดเป็นอมนุษย์ เช่น ในสัตว์เดรัจฉานภูมิ ย่อมเป็นการยากที่จะสั่งสมบุญสร้างบารมี การได้เกิดเป็นมนุษย์นี้เป็นเรื่องที่พิเศษ การได้เกิดเป็นมนุษย์นี้ขึ้นชื่อว่าเป็นการยาก

3 วิบัติด้วยประเทศ : หากเราเกิดในประเทศที่ไม่นับถือพระพุทธสาสนาไม่เชื่อกฏแห่งกรรมไม่เคารพในศีล ไม่เชื่อเรื่อง บาป บุญ เราก็ยากที่จะสร้างบารมี ยากที่จะเข้าถึงธรรมได้
4 วิบัติด้วยตระกูล : หากเราเกิดในตระกูลที่ไม่เชื่อในกฏแห่งกรรม ไม่เชื่อเรื่องศีล ไม่เชื่อเรื่องบาป บุญ เราก็ยากที่จะเข้าถึงธรรมได้

5 วิบัติอุปธิ : หากแม้นเราได้เกิดมาเป็นมนุษย์ แต่หากร่างกายเราไม่สมบูรณ์หากเราเป็น บ้า เป็นคนสติไม่สมประกอบ เป็นคนร่างพิการเกินกว่าจะสามารถปฏิบัติธรรมอย่างปกติ ก็เป็นการยากที่เราจะเข้าถึงธัมม์ได้

6 วิบัติทิฐิ : หากแม้นเราสมบูรณ์พร้อมรอดพ้นจากวิบัติทั้ง5ในข้างต้น แต่ เราเป็นคนหลงมีมิจฉาทิฐิ หากเราขาดความคิดเห็นถูกในการสั่งสอนตนเองให้รีบสั่งสมบารมีในการประพฤติปฏิบัติธรรมเราก็ยากที่จะเข้าถึงธรรมได้
เราโชคดี ที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์ เราโชคดี ที่เกิดในประเทศไทยที่เป็นประเทศแห่งพระพุทธสาสนา
เราโชคดี ที่เราเกิดในครอบครัวที่ดี
เราโชคดี ที่ร่างกายเราครบ32สมบูรณ์แข็งแรง
เราโชคดี ที่เราเข้าใจในเรื่องบาปบุญและการสั่งสมบารมีเพื่อเข้าถึงพระธรรมภายใน
เรานี้โชคดี มีมหาโชคมหาลาภ
เพราะว่าเราเกิดในกาล พุทธสมัยแม้เราไม่ได้อยู่ทันครั้งที่พระองค์ยังทรงพระชนชีพอยู่ แต่เรายังเกิดมาทันสมัยที่ยังมีคำสั่งสอนของพระองค์อยู่ เรายังทันท่านอยู่
เรานี้โชคดีนัก โชคดีมหาศาล อย่างไม่มีประมาณ
ดังนั้นเราต้องหมั่นสร้างบารมี ประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมภายในให้ได้ ด้วยความไม่ประมาท ในการสั่งสมบุญบารมี ทุกๆบุญอย่างเต็มที่เต็มกำลัง
นิพพาน ปัจจโยโหตุ



---------------------------------------




จงสร้างกรรมดี ทั้งกาย วาจา ใจ ครบสามประการ


กรรมดีจะส่งผลได้เต็มที่

 

<iframe width="700" height="500" src="https://www.youtube.com/embed/86deviEo4rQ?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

 

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/gNHU6VCpGmw?&autoplay=1&rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

 

ลูกแก้วจักรพรรดิหลวงปู่ ใช้อย่างไร







ทำไมต้องฝากกระแส วางลูกแก้วหลวงตาสอนว่าเหตุที่พวกเราต้องอธิษฐานฝากกระแสไว้ตามสถานที่ต่างๆ หรือ การวางพระผงจักรพรรดิ ลูกแก้วจักพรรดิ ตามสถานที่ต่างๆ เนื่องจาก ภูมิบริเวณนั้น บางภูมิ ไม่สามารถออกไปไกลกว่าสถานที่อยู่ได้ เนื่องจากมีความละเอียดและแสงสว่างแห่งบุญไม่มาก เช่น ภูมิที่อยู่ใกล้มนุษย์ อย่างชั้นจาตุมหาราชิกา จะไปได้ในระยะประมาณ 3 กม. รอบๆบริเวณที่อยู่เท่านั้น อย่างภูมิ นาค หรือ พญาครุฑ ก็จะไปได้แค่ระดับ หัวหน้า ส่วนคนอื่นๆก็ต้องอยู่แถวๆนั้น ดังนั้นอยู่ที่เราที่จะต้องเป็นผู้อธิษฐานฝากกระแส เพื่อปรับภพภูมิในสถานที่ๆเราต้องการจะแผ่เมตตา เพื่อให้พลังงาน หรือ กระแสบุญต่างๆที่เราได้กระทำ ให้มีแสงสว่างแห่งบุญให้ ภพภูมิ เทวดา วิญญาณต่างๆ ที่อยู่ตรงที่จุดที่เราฝากกระแสหรืออธิษฐานไว้ ให้มาโมทนาบุญกับเราได้ตลอดนี่คือวิธีการแผ่เมตตา
 
โดยการฝากกระแส ในศาสตร์ หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญพระโพธิสัตว์ คือผู้ที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ ท่านต้องรีบเกิด รีบทำ รีบตาย การเกิดแต่ละชาติ ท่านต้องมีประโยชน์ เอาปัจจุบัน หลวงปู่ดู่ ท่านสร้างพระให้คนกำพระ สวดบทพระมหาจักรพรรดิซึ่งตอนนี้มีสวดกันเยอะ ทั่วโลก ที่หลวงตาทำทุกวันนี้ หลวงตาคือสาขาของท่าน บุญไปไหน ก็ไปที่ท่านอีกนั่นแหละ รวมถึงทุกคนที่สร้างพระ ส่งเสริมให้คนสวดบทพระมหาจักรพรรดิ บุญที่ได้ก็ไปยังหลวงปู่อีกเช่นเดียวกัน ถึงแม้ท่านจะไม่อยู่ แต่ท่านทิ้งรูปลักษณ์เอาไว้ พร้อมพลังงาน ซึ่งมีพร้อมทั้งรูปและนาม เป็นพลังงานของท่านทั้งนั้นคนดูหมอดู คือ คนที่ประมาทในตัวเอง ไม่เชื่อมันในตัวเอง ไปให้เขาทัก ทายต่างๆนาๆสังฆทานที่ถูกต้อง มีพระพุทธรูป มีผ้าไตร มีของใช้ ของฉัน ยารักษาโรค หรืออะไรก็ได้ โดยเป็นทานของหมู่สงฆ์ และสามารถถวายองค์เดียวก็ได้ ไม่จำเป็นต้องถวายหลายๆรูป พร้อมๆกันเหรียญหรือวัตถุมงคล ของพระโพธิสัตว์ ไม่ว่าจะเกิดซักกี่ชาติ หากเหรียญที่ท่านทำยังอยู่
 
พลังงานบุญและบารมีของท่านที่ทำไว้ ในแต่ละชาติ ก็จะเข้าไปยัง เหรียญหรือวัตถุมงคล ของท่านเสมอ แต่ถ้าเป็นเหรียญหรือวัตถุมงคลของพระอรหันต์ พลังงานจะปิดไปแล้ว เหรียญอันนั้นจะไม่สามารถรับพลังงานอะไรได้อีก และไม่สามารถเพิ่มได้อีก เพราะว่าท่านได้ปิดบัญชีไปแล้วนั่นเองฝากกระแสฯ ขออาราธนาบารมีรวมหลวงปู่ดู่เป็นที่สุด ขอบารมีหลวงปู่ได้โปรดรวมบุญรวมกำลังทั้งหมดทั้งมวลมายังลูกแก้ว และ พระผงจักพรรดิ์ นี้ ขอลูกแก้วจงเปล่งแสงกำลังบุญทุกครั้งไม่ว่าข้าพเจ้าหรือใครก็ตามในสามแดนโลกธาตุสวดบทพระมหาจักรพรรดิขอให้สว่างปรับภพภูมิแก่จิตวิญญาณทั้งหลายอัตโนมัติ
 
 
การสัพเพฯ คืออะไรหลวงตาม้าท่านอธิบายต่อไปว่า เมื่อเราน้อมจากหลวงปู่ มาที่ธาตุเรานั้น เสมือนเป็นการเก็บพลังงานไว้ในภาชนะ(ภาชนะของแต่ละคนไม่เท่ากัน ขึ้นอยู่กับการฝึกฝนและบารมีเก่าก่อนที่ได้สั่งสมมาตั้งแต่อดีตชาติ) หลังจาที่เราน้อมนำพลังงานของหลวงปู่มาที่เราแล้ว
 
จากนั้นให้เราก็ส่งต่อพลังงานออกไปยังเป้าหมาย โดยการอธิษฐานจิต แล้วสวดสัพเพฯ ส่งพลังงานออกไป พลังงานของหลวงปู่ดู่ หลวงปู่ทวด พระมหาจักรพรรดิทุกๆพระองค์ ไปสู่สรรพสัตว์ทั่วทั้ง 3 โลก และทุกตำแหน่งแห่งที่ในทุกๆมิติ หรือไปถึงบุคคลที่เราระบุ ส่งพลังงานไปช่วยเหลือ หรือครอบวิมานให้หรือกิจการงานต่างๆ ผู้เกี่ยวข้องทุกคนพลังงานที่ส่งผ่านภาชนะเป็นพลังงานของครูบาอาจารย์ทุกๆ พระองค์ มีกำลังส่งกว้างไกล และทรงพลังยิ่งนัก มีคลื่นความถี่สูงกว่าการเดินทางของแสงอาทิตย์ อย่างชนิดเทียบกันไม่ได้ เช่นพอนึกเท่านั้นก็ไปทั่วแสนโกฏิจักรวาลนั่นเอง เพียงแต่ให้เราหมั่นทำทุกๆวัน หลวงปู่ดู่ หลวงปู่ทวด และพระมหาจักรพรรดิ ทุกๆพระองค์ที่หลวงปู่ดู่ได้อัญเชิญเอาไว้ล่วงหน้า ก็จะช่วยส่งเสริมการสวดภาวนาของเราเต็มที่หลวงปู่จึงเตือนให้เราหมั่นทำ ตนเป็นที่พึ่งแห่งตน หากเราไม่ดำริ หลวงปู่ก็จะวางอุเบกขา หากเราทำตามคำแนะนำของท่านๆก็ยินดีช่วยเราเต็มที่ เช่นเดียวกับที่หลวงปู่เคยพูดให้ลูกศิษย์ได้ฟังว่า ข้าจะคอยช่วย ศรัทธาข้าจริง นับถือข้าจริง แกคิดถึงข้า ข้าก็คิดถึงแก แกไม่คิดถึงข้า ข้าก็คิดถึงแก ข้าอยู่ใกล้ ๆ แกจำไว้ พลังงาน บุญกุศล คลื่นแสง สี เสียง ที่หลวงปู่ได้สร้างไว้ยาวนาน 80 อสงไขย กับแสนมหากัป นับตั้งแต่หลวงปู่ได้รับการพยากรณ์จากพระพุทธเจ้า ยังอยู่ครบถ้วนพร้อมบริบูรณ์ สำหรับให้ลูกหลานได้น้อมนำพลังงานมาที่ภาชนะของตนเองในการสวดภาวนาและสัพเพฯ)
 
 
เครดิต คุณโด่ง เฟสรวมกองบุญ บุญพึ่งได้จริง " ทำไม่ต้องวางลูกแก้วจักรพรรดิ สัพเพฯ "
 
 
๑. ทำแล้วเราสบายใจ ใจสบายเป็นบุญ บุญเกิดที่เรา เราเป็นสื่อนำบุญ เป็นต้นกระแสบุญ
๒. วางลูกแก้วฯ เหมือนตั้งครื่องรับส่งพลังงานบุญ จุดนั้นสถานที่วางลูกแก้วฯ นั้น จะแผ่พลังงานบุญออกมาอัตโนมัติ ทุกเวลาที่มีผู้สวดจักรพรรดิ สัพเพฯ
๓. โอปปาติกะ สัมภเวสี เทวดา พรหม ที่อาศัยอยู่ หรือผ่านไปมา ยังสถานที่ๆ เราวางลูกแก้วฯ ตั้งกองบุญไว้ จะสามารถอนุโมทนารับบุญได้ทุกประการ
๔. เมื่อมีคนที่มาสร้างบุญ ณ. สถานที่ๆ ได้มีการวางลูกแก้วฯ ตั้งกองบุญไว้ เขาเหล่านั้นจะถูกเชื่อมกระแสบุญอัตโนมัติ ทุกครั้งที่มีบุญเกิดขึ้นในสถานที่นั้นๆ บุญก็จะถึงพร้อมเขาเหล่านั้นทุกบุญ (เป็นเรื่องของการฝากกระแสบุญ)
๕. สถานที่ๆ ถูกว่างลูกแก้วฯ จะแผ่พลังงานยุญออกมาแทบตลอดเวลา ดังนั้นสถานที่นั้นๆ จะถูกปรับพลังงานให้ดีขึ้นตลอดเวลาเช่นกัน (สามารถปรับแก้ฮวงจุ้ยได้ โดยที่เราไม่ต้องทุบทำลายอาคารสถานที่ เป็นการปรับพลังงานจากภายใน ออกสู่ภายนอก)

 

" ใช้บทสวดช่วย...ผู้ป่วยที่ไม่รู้สึกตัวยังไง "






ศิษย์ : หลวงตาค่ะเรื่องๆของคนป่วยอ่ะค่ะ...เอ่อถ้าเกิดเรามีผู้ป่วยที่ไม่รู้สึกตัวเงี้ยค่ะ...เราๆจะให้บุญหลวงปู่กับผู้ป่วยไม่รู้สึกตัวได้ยังไงคะ

หลวงตา : ได้ฮะได้อย่างดีด้วยฮะ...เพราะผู้ป่วยเนี่ยไม่รู้สึกตัวก็จริง เค้ายังไม่ตายวิญญาณเค้ายังอยู่ๆนะฮะ...แต่เค้าควบคุมไม่ได้เฉยๆแต่เค้ายังอยู่ๆนะฮะ

ศิษย์ : แสดงว่าถ้าเราเรียกชื่อเค้า...แล้วให้มาโมทนาบุญกับหลวงปู่ก็กับจบหลักสูตรแล้วใช่มั๊ยคะ

หลวงตา : ไช่ เกิดจากยาๆทำให้เค้าเคลื่อนไหวโดยธาตุไม่ได้...ยาไปบังคับแต่เคลื่อนไหวโดยจิตได้...มันก็ซ่้อนตัวอยู่ที่เค้านั่นน่ะแต่เคลื่อนไหวธาตุไม่ได้แค่นั้นเอง

ศิษย์ : หลวงตาค่ะแล้วอย่างการๆปรับธาตุอย่างนี้ค่ะ...อย่างหลวงตาช่วยเราสามารถสวดมนต์หรือครอบวิมานแล้วทำให้เกี่ยวกับคออย่างนี้ค่ะหลวงตา...ให้มันรู้สึกดีขึ้นอย่างนี้ได้มั๊ยค่ะ...มีวิธีการทำยังไงมั๊ยค่ะ

หลวงตา : ถ้ามันเป็นโรคกรรมนะฮะ...สวดมนต์เนี่ยซักพักก็หาย ถ้าเป็นโรคปัจจุบัน หมายถึงว่าคอเป็นธาตุ...หรือพวกอะไรมันเสื่อมไปตามกาลและเวลาเนี่ย มันต้องไปหมหมอะถ้าจะปรับโดยบทสวดมนต์เนี่ยมันก็ค่อยๆหายไปอยู่นะ

แต่จะช้าหน่อย...เหมือนกับเราน่ะกลับมาภาวนาๆนานแค่ไหนไม่รู้ จนจิตเราเป็นพรหมใช่ม๊ะจิตเบา...เสร็จแล้วเนี่ยเราก็พิจรณาตัดภพชาติ พอพิจรณาตัดภพชาติเนี่ยจิตเราก็ไปฟอกธาตุ

ให้มันไปเป็นแก้วไง...อย่างงั้นแหละ กลับมาอีกทีคอเราเจ็บ เราใช้บทสวดในการปรับมันก็ได้นะ แต่ว่าเวลายาวนานแค่ไหนไม่รู้จนกว่ามันจะหาย เพราะจิตเราอยู่ควบคุมมันอยู่นะธาตุทั้งหมดน่ะ

ส่วนธาตุที่แข็งเนี่ย...ธาตุที่แข็งๆนี่นะหมายถึงพวกกระดูกพวกไรเนี่ย มันก็ต้องใช้เวลานานหน่อย ใช่ม๊ะ...ถ้าเป็นธาตุที่มันปกติธรรมดาเนี่ย ยิ่งพวกธาตุน้ำเนี่ยมันก็ไวหน่อยอะไรพวกเนี้ย

มันต้องไปตรวจดูทางหมอทางโลกนะ...หมอเค้าบอกไม่ได้เป็นอะไร แสดงว่าเป็นโรคกรรมแล้วน่ะ...ปวดกระดูกปวดคออะไรเนี่ย

ศิษย์ : แล้วจะทำยังไงให้เจ้ากรรมนายเวรพอใจซักทีจะได้หายกะเค้าเงี้ยค่ะ

หลวงตา : ฮึ เจ้ากรรมนายเวรบางทีมันก็ไม่มีหรอก...บางครั้งมันไม่มีมันเป็นเศษของกรรมเฉยๆ...กรรมที่เราโดนทุกวันเนี่ยเกิดจากเจ้ากรรมนายเวรส่วนหนึ่ง...เกิดจากเศษของกรรมจากเจ้ากรรมนายเวรจริงๆนี่...มันจะรอดยากนะฮะ

ศิษย์ : ถ้าจริงๆเลยใช่มั๊ยค่ะ

หลวงตา : ใช่...ถ้าเค้าอยู่ในโลกของวิญญาณ ที่สัมภเวสีพวกเปรตอะไรพวกเนี้ย...พวกนี้ทำอันตรายได้ แต่ถ้ามนุษย์เจ้ากรรมนายเวรเราจริงๆเนี่ย สภาพสังคมต่างคนต่างอยู่เนี่ย

ถ้าไปเจอกันเนี่ย...อย่างเป็นทำงานร่วมกันเนี่ย ใหม่ๆก็ไม่เป็นไรถ้านานเข้าเนี่ยมันก็จะเกิดการด่ากัน...ทำงานเล็กๆน้อยๆอะไรถ้าไม่ค่อยถูกใจอะไรเนี่ย..นั่นน่ะคือเจ้ากรรมนายเวร

ถอดคำเทศน์จากยูทูป 23 สิงหาคม 2015

 

คำแปลคาถาบูชาพระแบบย่อๆ (มหาจักรพรรดิ์)
ข้าพเจ้าขอนอบน้อมบูชาต่อพระพุทธเจ้า 5 พระองค์ พระพุทธเจ้าซึ่งมีพระญาณแก้วทั้ง 3 อันหมายถึงบุพเพนิวาสานุสติญาณ จุตูปปาตญาณ , อาสวักขยะญาณ มีมือถึงพันมือ หมายถึงการที่พระพุทธองค์ทรงแจกแจงหลักธรรม คือพระไตรปิฎกถึง 84,000 พระธรรมขันธ์ ทรงเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน พระธรรมของพระพุทธเจ้า พระสาวกผู้ปฏิบัติตาม ขอพระพุทธเจ้าปางมหาจักรพรรดิ ซึ่งมีชัยแก่พญาชมพูผู้มีฤทธิ์มากพร้อมทั้งพระธรรม และพระสงฆ์จงบังเกิดขึ้น ณ บัดนี้ด้วยเทอญ ข้าพเจ้าขอบูชาพระพุทธเจ้า บูชาพระธรรม บูชาพระสงฆ์ ด้วยสิ่งเหล่านี้ ได้แก่ธูปเทียน ไฟ หรือแสงสว่างของหอมทั้งมวล ขอนมัสการพระสีวลเถระเจ้าผู้เป็นเลิศทางลาภสัการะ ขอนมัสการสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทั่วไป มีสังเวชนียสถาน เป้นต้น ขอนมัสการพระบรมสารีริกธาตุ และพระธาตุทั้งหลาย ทั่วทั้งแสนโกฏิจักรวาล ขอนมัสการสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย ซึ่งเป็นพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ด้วยเทอญ



คำแปลบท อัญเชิญพระเข้าตัว (แผ่เมตตา)

ด้วยอำนาจแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ด้วยอำนาจแห่งพระธรรมทั้งหลาย ด้วยอำนาจแห่งพระสงฆ์ทั้งหลาย ด้วยอำนาจแห่งพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหาล ด้วยอำนาจแห่งพระอรหันต์เจ้ารักษา (พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระสงฆ์) ทั้งหมดทั้งมวลขอให้เป็นไปตามคำอธิษฐาน ข้าพเจ้าขออธิษฐานด้วยอำนาจแห่งพระพุทธเจ้า ข้าพเจ้าขออธิษฐานด้วยอำนาจแห่งพระธรรม ข้าพเจ้าขออธิษฐานด้วยอำนาจแห่งพระสงฆ์.....บทนี้ใช้ได้ทั้ง 2 อย่างแล้วแต่เราตั้งเป้า

 

สวดให้จิตเป็นจักรพรรดิ อย่าขาด ทำเรื่อยๆ เพราะการนอนคือการตายชั่วคราว ฝึกตายแล้วลองดูตัวเองว่าหลับแล้ว จิตเป็นสัมพเวสี หรือเป็นจักรพรรดิ..

 

ตายมือกำพระ
หลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง ตอบปัญหาธรรม

ผู้ถาม :- “หลวงพ่อเจ้าขา รถคว่ำตายไปในมือก็กำพระแน่นอยู่ วันนี้ลูกได้ถวายสังฆทาน จะมีโอกาสได้รับหรือเปล่าเจ้าคะ…?”

หลวงพ่อ :- “ตายเขาไปสวรรค์ก่อนแล้ว มือถือพระจิตนึกถึงพระอย่าลืมล่ะ ถึงแม้ไม่ถืออยู่ ถ้าออกจากบ้าน ก่อนออกจากบ้านก็กราบพระสัก ๓ ครั้ง ไม่ว่าอะไรเลย กราบพระด้วยความเคารพเฉยๆ นะ หรือกราบไม่ทันแต่ยกมือไหว้ด้วยความเคารพแล้วก็ไป แล้วก็ลืมเรื่องล่ะ คุยกันเรื่องเฉื่อยไป แล้วไปตายแบบนั้นจะไปสวรรค์ทันที เพราะอารมณ์กุศลตอนเช้าที่ทำมันยังฝังใจอยู่ นั่นเขาถือพระอย่างนั้นไม่มีทางล่ะ ไปลิ่วเลย”

ผู้ถาม :- “บางทีมือซ้ายถือของอยู่ มือขวาไหว้มือเดียวได้ไหมครับ…?”

หลวงพ่อ :- “สองมือยกไม่ขึ้น ใจเคารพยังใช้ได้เลย”

จากหนังสือ หลวงพ่อตอบปัญหาธรรม ฉบับพิเศษ เล่ม ๔ หน้า ๑๐๘
พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง)

 

" อะไรคือตัวช่วย...ทำให้ทำสมาธิได้เร็ว "


ศิษย์ : เรื่องการทำสมาธิค่ะหลวงตา...อะไรคือตัวช่วยให้เข้าสมาธิได้เร็วค่ะ

หลวงตา : เมตตาอ่อนน้อมถ่อมตน...โมทนาบุญบันทึกบุญ ตัวนี้เป็นตัวช่วยอารมณ์เบา...ให้มันเบาไว ถ้ามาทำกรรมฐานหลายๆอย่างเน่ี่ยประกอบกับลดเปลี่ยนอารมณ์ให้ไว...อย่าไปติดอารมณ์ที่มันของเก่าที่มันไม่ดี

เปลี่ยนฮะอย่าไปดูคนอื่น...ตอนเนี้ยอย่าไปดูใครทั้งนั้นแหละ ใครจะเป็นใครจะตายใครอะไร...อย่าไปสนใจๆอารมณ์เราให้ดีก็พอแล้ว ถ้าอยากสัมผัสได้ไวนะฮะ...อย่าไปสนใจใคร

ใครจะรวยใครจะจน...ใครจะดีใครจะไม่ดีอย่าไปสนใจ สนใจเราตัวเราเองอ่ะ...นั่นแหละอย่าไปทำอะไรท่านบอกอย่าเพิ่งทำอะไร

ศิษย์: คำว่าอย่าเพิ่งทำอะไรคืออะไรค่ะ

หลวงตา : ก็อย่าเพิ่งคิดทำอะไร...อย่าเพิ่งทำอย่าเพิ่งคิดอะไรมากฝึกตัวเองก่อนไง...ถ้ามันรู้แล้วค่อยทำ เข้าใจมั๊ย ที่บอกๆไปหลายที่น่ะก็ยังไม่ค่อยเชื่อกัน...บางคนไม่ค่อยเชื่อหรอก

แต่ก็ทำอยู่งั้นแหละ...ทำแล้วก็ทุกข์แล้วตาเนี้ย(หัวเราะ) แล้วไปขอเค้าอีกโอ้โหลำบาก...แม่ชีๆมีคนมาขอแม่ชีบ่อยๆแม่ชีรำคาญมั๊ย

ศิษย์ : มากค่ะ

หลวงตา : ก็นั่นอ่ะสิ...หือไม่กลัวเค้ารำคาญรึไง ขอเค้าอยู่นั่นแหละใช่ม๊ะ เค้าจนหนีบางคนอ่ะ...อะไรกันนักหนา(หัวเราะ)จนคนเก่าไปแล้วคนใหม่มาเรื่อยๆ...อย่างงั้นแหละหายไปเลยบางที

ก็ไม่ทำนะ...โหยมันไม่ยากหรอกเรื่องพวกเนี้ยง่ายๆจะทำอะไร สวดมนต์แผ่เมตตาให้ผีอ่ะ...เดี๋ยวผีบอกผีมันช่วยเราเองแล้ว(หัวเราะ)เพราะผีมันไปจากคนไง...คนตายเป็นผีอ่ะผีมันก็มีญาติเยอะแยะ

แม่ชีลองตายเหอะ...แม่ชีจะรู้เลยชาติที่แล้ว แม่ชีมีญาติเป็นใครมั่งเนี่ยรู้หมดแหละ...ว่าอยู่ที่ไหนเห็นหน้าคนไหนเนี่ยเคยเป็นญาติรู้เลย

ศิษย์ : หลวงตาเป็นไปได้มั๊ยค่ะว่าคนที่เพิ่งตายเงี้ยที่เค้า...รู้จักเราพอเค้าตายปึ้บเค้าต้อง...มาหาเราก่อน

หลวงตา : ก็เราเป็นแม่เค้าอ่ะ

ศิษย์ : หือ

หลวงตา : สมัยก่อนเค้าอาจจะเป็นแม่เราก็ได้...เราไม่รู้แต่เราเค้ารู้ไงเค้าก็มาหาเรา...ไอ้ที่มาหาเราคือเป็นญาติเราทั้งนั้นแหละ ไม่เห็นเหรอสมัยนู้นอ่ะ พุทธเจ้าบอก...อ้าวใครเคยเป็นญาติเรานะเนี่ย

พระสารีบุตรยังเคยเป็นญาติยายคนนั้นเลย...สมัยโอ้ยนานมาแล้วนู้น จะต้องให้ท่านช่วยไง...มันเป็นทุกข์ อย่างงั้นแหละพอตายแล้วมันจะรู้ไงตอนนี้ยังไม่รู้หรอกเนี่ย ใครเป็นใครมั่งเน่ี่ย...แถวเนี้ยอาจจะเป็นญาติกันในอดีตทั้งนั้นอ่ะ(หัวเราะ)ใช่ม๊ะ...เพราะนั้นอย่าไปเถียงกัน เป็นญาติกันเนี่ย

ถอดคำเทศน์จากยูทูป 29 กรกฎาคม 2015

 

Credit: ขอขอบคุณ ภาพพระขรรค์จักรพรรดิ์ จากร้านคุณโรจน์ โคราช
ขอขอบคุณ ภาพและบทความจาก หนังสือกายสิทธิ์ อาจารย์ศุภรัตน์ แสงจันทร์





พระขรรค์เพชรของพระพุทธเจ้า








      มีอยู่วันหนึ่ง ขณะที่ผู้เขียน(อาจารย์ศุภรัตน์ แสงจันทร์) กำลังสนทนาธรรมกับหลวงพ่อดู่ หลวงพ่อดู่ท่านเปรยว่า
“เคยได้ยินเรื่องพระขรรค์เพชรของพระพุทธเจ้าไหม” ผู้เขียนเรียนท่านว่าไม่เคยได้ยินหมายถึงอะไร
หลวงพ่อท่านเลยเล่าเรื่อง “เมื่อครั้งที่พระภิกษุออกไปบำเพ็ญสมณธรรมในป่าได้วันแรกๆ
เทวดาหรือรุขเทวดาที่ประจำอยู่ตามต้นไม้ ก็อวยชัย ให้พรดี แต่เมื่ออยู่นานไป
ก็ทำท่าเหมือนมาหลอกพระ ทำให้พระต้องหนีจากป่า จึงกราบทูลกับ พระพุทธเจ้าว่า ควรทำอย่างไร
พระพุทธเจ้าจึงตรัสว่า เราจะมอบพระขรรค์เพชร ไปให้พวกเธอ พระขรรค์เพชร ในที่นี้
คือ การเจริญเมตตา หรือ กรณียเมตตาสูตร ซึ่งมีอยู่ใน ๑๒ ตำนาน
เป็นการกล่าวถึงกิจของพระสงฆ์ที่ควรกระทำ การแผ่เมตตาไปโดยไม่มีประมาณ
ตั้งแต่สัตว์ไม่มีขา สัตว์มีขา ภูติผีปีศาจทั้งหลาย

     เมื่อพระภิกษุเอาบทกรณียเมตตาสูตรมาสวด แล้วก็แผ่เมตตาไปให้เทวดาทั้งหลายนั้น
เทวดาทั้งหลายก็ไม่ได้มารบกวนท่าน ทำให้การบำเพ็ญสมณธรรมลุล่วงไปด้วยดี ซึ่งเหล่านั้นสำเร็จ
เป็นพระอรหันต์ได้” หลวงพ่อท่านบอกว่า
“เวลาที่ข้าทำพระขรรค์ให้แกนั้น ข้าก็ใช้บทนี้ด้วย บทนี้เป็นบทสำคัญ
เวลาเดินป่าหรือเวลาไปที่หนึ่งที่ใดก็ตาม ให้ใช้สวด หมั่นสวดให้จำให้ได้อยู่เสมอ มีอานุภาพมาก
หรือแม้แต่เวลาเราผ่านศาลไปที่หนึ่งที่ใด เราใช้เพียงคำว่า “เมตตัญจะ สัพพะโล กัสมัง มานะฯ”
เทวดาที่ประจำอยู่ศาลก็จะมาส่งเป็นทอดๆไปจนสุดทาง” นี่แสดงว่าหลวงพ่อเล็งเห็นถึงการที่
เราทั้งหลายพึงหมั่นเจริญเมตตาจิต พึงปฏิบัติพรหมวิหาร ๔ เพราะมีอานิสงค์ของการที่บุคคลทั้งหลายเจริญเมตตา
เมื่อเจริญเมตตาแล้วย่อมมีอานิสงค์ คือ
 
๑. มีสีหน้าผ่องใส
๒. ไม่ถูกทำร้ายด้วยศัตราวุธ
๓. เป็นที่รักของเทวดา
๔. จิตใจไม่หลงใหล

   เมื่อแตกกายทำลายขันธ์ ย่อมมีสุขติเป็นที่ไปเป็นต้น และหลวงพ่อท่านยังกล่าวอีกว่า “การเจริญเมตตานั้น
จะทำให้เรารอดพ้นภยันตรายได้” ซึ่งในเรื่องเดียวกันการเจริญเมตตาหรือแผ่เมตตานี้ หลวงพ่อเมตตาหลวง
อยู่ที่วัดเทพพิทักษ์ ปุญณาราม ท่านไปเรียนมาจาก หลวงปู่ขาว อนาลโย ซึ่งหลวงปู่ขาวเอง ท่านก็บอกว่า
“ท่านได้รับมาจาก อาจารย์มั่น” เป็นการเจริญเมตตาไปไม่มีประมาณ ไปยังบุคคล สัตว์ เทวดาทั้งหลาย
โดยท่านเรียกว่า บทแผ่เมตตาหลวง บทแผ่เมตตาหลวงนี้เมื่อไปในที่หนึ่งที่ใด ก็ให้เจริญภาวนาและแผ่เมตตา
ไปโดยไม่มีประมาณ หลวงพ่อดู่ได้สั่งให้ผู้เขียนไปท่องบทนี้ให้ได้ คือบทกรณียเมตตาสูตร ท่านบอกว่า
พรรษานี้ให้ท่องให้ได้ แล้วก็เสกขี้ผึ้งให้ ครบพรรษาจะมีอานุภาพดีทางเมตตา บทแผ่เมตตานี้คือ
พระขรรค์เพชรของพระพุทธเจ้าหลวงที่หลวงพ่อพูดถึง