@@..คำครู ผู้ชี้-นำ-อุปถัมภ์ สู่พระโพธิญาณ & เรื่องเล่าจากกัลยาณมิตร.@@

<iframe width="777" height="555" src="https://www.youtube.com/embed/2S-daKuaVck?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

 

<iframe width="888" height="555" src="https://www.youtube.com/embed/QnnVG7MeEDk?&autoplay=1&rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>



โดย พระเทพญาณมงคล ( หลวงป๋า) เจ้าอาวาสวัดหลวงพ่อสดธรรมกายาราม จ.ราชบุรี

 

ดาวน์โหลด"หนังสือคติธรรมคำสอน" ฟรี









"หนังสือคติธรรมคำสอน"โดย... พระอาจารย์วรงคต วิริยธโร (หลวงตาม้า) วัดพุทธพรหมปัญโญ (วัดถ้ำเมืองนะ) ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่.
ออกแบบจัดรูปเล่ม Artwork by... ชยปุญฺโญ ภิกขุ (อธินันท์ อ่ำบุญ) Athinan Aumboon วัดพุทธพรหมปัญโญ ถ้ำเมืองนะ ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือคติธรรมคำสอน โดย... พระอาจารย์วรงคต วิริยธโร (หลวงตาม้า) หมายเหตุ ไม่สามารถแสดงหน้าตัวอย่างได้ เพราะไฟล์มีขนาดใหญ่ 131 MB และไม่ใช่ไวรัส ได้ที่... https://drive.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmLXdxRXlMZnMyU…/view…

ท่านสามารถรับชม วีดีโอ ประวัติหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ, ประวัติหลวงตาม้า, ประวัติวัดพุทธพรหมปัญโญ (ถ้ำเมืองนะ) ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ และ วีดีโอ อื่นๆ ของวัดพุทธพรหมปัญโญ (ถ้ำเมืองนะ) ได้ที่... http://www.youtube.com/user/Athinan58?feature=mhee

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสืออื่นๆ ได้ที่...

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือหลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 1/5 ฉบับเต็มได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmeHgwWnhVZU85ajg/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือหลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 2/5 ฉบับเต็มได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmU1E2eEhzczE2MzQ/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือหลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 3/5 ฉบับเต็มได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmMGVzQnYzWUI2Ukk/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือหลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 4/5 ฉบับเต็มได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmZU1SempNQjh4NXM/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือหลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 5/5 ฉบับเต็มได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmcmVtYmd1cHhTY1E/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลดเรื่องเล่าหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ ได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmNjlhZTMzZGYtNG…/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลดการปฏิบัติกัมมัฏฐานโดยละเอียดของหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ ได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmZDU3MjZiNGItMD…/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือไตรรัตนญาณจักรพรรดิเปิดโลก ได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmOWI4ZDM4YTQtOT…/edit…

ท่านสามารถดาวน์โหลดบทสวดจักรพรรดิ ได้ที่... https://docs.google.com/…/0B_b4WKOY-ZOmZDAxMTAxNTktNj…/edit…

 

"คลื่นพลังงานของจิต"

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือหลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 1/5 ฉบับเต็มได้ที่... https://docs.google.com/file/d/0B_b4WKOY-ZOmeHgwWnhVZU85ajg/edit?usp=sharing

ศิษย์: หลวงตาบอกว่า กำหนดหลวงปู่ไว้ข้างบน หลวงตาเคยเปลี่ยนองค์ภาวนา แล้วกำหนดให้อยู่ตรงนี้ ให้หลวงตาเป็นองค์ปฐมถือว่าผิดไหมครับ

หลวงตา: ไม่ผิด

ศิษย์: องค์ไหนก็ได้หรือครับ

หลวงตา: องค์ไหนก็ได้ แล้วอยู่ตรงไหนก็ได้ อยู่ตรงนี้ก็ถามท่าน... ถึงคล้ายๆ กับว่า เรานับถือองค์ไหน แล้วเราอธิษฐานนี่ ภาพท่านจะซ้อนกับเราอยู่ เวลาเราทำงานเกี่ยวกับพุทธศาสตร์ พุทธศาสนาอะไรก็ได้ พลังงานมันก็ไป แต่ว่าเวลาอย่างอื่น พลังงานท่านก็ไม่ไป ถ้าคุยเล่น พลังงานไม่ไปนะ

ศิษย์: เฉพาะพลังงานที่เป็นประโยชน์ใช่ไหมครับ

หลวงตา: ใช่... ถ้าเป็นประโยชน์แล้วก็จะไป ถ้าไม่เป็นประโยชน์แล้วไม่ไป ก็เหมือนอย่างนี้ เวลาเราจับอย่างนี้ ทุกคนทำได้ ถ้าเราอธิษฐานปั๊บนี่ พอเราเริ่มปั๊บนี่ มันก็เข้าไปอย่างนี้ แสงสว่างวูบเข้าไป ใช่ไหม มันผ่านวูบเข้าไป ถ้าคนเขาเห็นเนี่ย มองปั๊บเลย มันจะเป็นมิติซ้อนกันอยู่ ตากับใจหลวงตานี่ ตาเห็น ใจมันจะเห็นพลังงานเข้าไป ถ้าเรามองเฉยๆ มองธรรมดาๆ คือเราเป็นเรามี 2 มิติอยู่แล้ว มีรูปในนามอยู่แล้ว ถ้าจะให้ดีนะ นั่งดูพระพุทธรูป ดูเฉยๆ คล้ายๆ มโนมยิทธินะ เหมือนกัน มันก็เห็น 2 ภาพอยู่แล้ว ตาเราเห็นพระพุทธรูปใช่ไหม ใจเราเห็นพลังงาน คือแสงสว่าง นั่น่ะเหมือนกัน เหมือนกับพลังงานหลงงปู่เข้าไป มันจะวูบวาบเข้าไป ไม่ใช่อธิษฐานเป็นชั่วโมง มันไม่ใช่นะ มันเสี้ยววินาทีเท่านั้นเอง เหมือนเราเปิดเครื่องโทรศัพท์ มันก็เข้าเครือข่ายเขาแล้ว พอเรานึกปั๊บก็ไปแล้ว มันก็เหมือนคลื่นวิทยุ คลื่นโทรศัพท์ มันก็เหมือนกัน คือ
คลื่นพวกนี้มันไปได้ทั้งสามแดนโลกธาตุ คลื่นพลังงานของจิตนะ

ข้อมูลจาก... หนังสือหลวงตาสอนศิษย์ เล่ม 1 (หน้าที่ 33)

Graphics by... ชยปุญฺโญ ภิกขุ (อธินันท์ อ่ำบุญ) Athinan Aumboon วัดพุทธพรมปัญโญ ถ้ำเมืองนะ ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่

ท่านสามารถรับชม วีดีโอ ประวัติหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ, ประวัติหลวงตาม้า, ประวัติวัดพุทธพรหมปัญโญ ถ้ำเมืองนะ ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ และ วีดีโอ อื่นๆ ของวัดพุทธพรหมปัญโญ (ถ้ำเมืองนะ) ได้ที่... http://www.youtube.com/user/Athinan58?feature=mhee

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "สามแดนโลกธาตุ" รวบรวมเรียงโดย... ชยปุญโญ ภิกขุ (อธินันท์ อ่ำบุญ) Athinan Aumboon วัดพุทธพรมปัญโญ ถ้ำเมืองนะ ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ ได้ที่...
https://drive.google.com/file/d/0B_b4WKOY-ZOmSmpTanprVFBuWFU/edit?usp=sharing

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "คติธรรมคำสอน" โดย... พระอาจารย์วรงคต วิริยธโร (หลวงตาม้า) หมายเหตุ ไม่สามารถแสดงหน้าตัวอย่างได้ เพราะไฟล์มีขนาดใหญ่ 131 MB และไม่ใช่ไวรัส ได้ที่... https://docs.google.com/file/d/0B_b4WKOY-ZOmdVp5RVZNWEk2bTA/edit?usp=sharing

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "หลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 1/5 ฉบับเต็ม" ได้ที่... https://docs.google.com/file/d/0B_b4WKOY-ZOmeHgwWnhVZU85ajg/edit?usp=sharing

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "หลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 2/5 ฉบับเต็ม" ได้ที่... https://docs.google.com/file/d/0B_b4WKOY-ZOmU1E2eEhzczE2MzQ/edit?usp=sharing

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "หลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 3/5 ฉบับเต็ม" ได้ที่... https://docs.google.com/file/d/0B_b4WKOY-ZOmMGVzQnYzWUI2Ukk/edit?usp=sharing

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "หลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 4/5 ฉบับเต็ม" ได้ที่... https://docs.google.com/file/d/0B_b4WKOY-ZOmZU1SempNQjh4NXM/edit?usp=sharing

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "หลวงตาสอนศิษย์ เล่มที่ 5/5 ฉบับเต็ม" ได้ที่... https://docs.google.com/file/d/0B_b4WKOY-ZOmcmVtYmd1cHhTY1E/edit?usp=sharing

ท่านสามารถดาวน์โหลด "เรื่องเล่าหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ" ได้ที่... https://docs.google.com/file/d/0B_b...YTk4LWE3ZDQtNWI4NWU4MTI4YWE0/edit?usp=sharing

ท่านสามารถดาวน์โหลด "การปฏิบัติกัมมัฏฐานโดยละเอียดของหลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ" ได้ที่... https://docs.google.com/file/d/0B_b...NjA4LTkxNTYtMjM3YjhkMjcxYWI2/edit?usp=sharing

ท่านสามารถดาวน์โหลดหนังสือ "ไตรรัตนญาณจักรพรรดิเปิดโลก" ได้ที่... https://docs.google.com/file/d/0B_b...ZmEyLWI0NjctNTIzOTBmMzI1ZGJl/edit?usp=sharing

ท่านสามารถดาวน์โหลด "บทสวดพระคาถามหาจักรพรรดิ" ได้ที่... https://docs.google.com/file/d/0B_b...YTI4LThhZmYtYjY4ZmRlZWIyNGQz/edit?usp=sharing

ท่านสามารถดาวน์โหลด "คำแปลบทสวดพระคาถามหาจักรพรรดิ" ได้ที่... https://drive.google.com/file/d/0B_...MzUwLTg5ZjYtNDExNTI3YTgxMzM3/edit?usp=sharing

ชยปุญฺโญ ภิกขุ (อธินันท์ อ่ำบุญ) Athinan Aumboon วัดพุทธพรหมปัญโญ ถ้ำเมืองนะ ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่. — กับ Suphon Phichayakan ที่ วัดถ้ำเมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่

 

"โมทนาบุญ"






ผู้ที่มาทำบุญที่วัดบางครั้งมาคนเดียว มาหลายคน หรือมากับครอบครัว บางท่านมีศรัทธามากทำบุญอย่างสม่ำเสมอ แต่เกิดอุปสรรคจากสามีหรือภรรยา
หรือพ่อแม่ไม่เห็นดีด้วย ผู้ที่ต้องการบุญจึงเกิดความไม่สบายใจ เพราะต้องการให้เขาเหล่านั้นได้รับกุศลไปด้วย จึงมาเรียนถามความเห็นของหลวงปู่ ซึ่งท่านตอบว่า

"คนที่เข้าใจก็เห็นด้วย คนที่ไม่เข้าใจก็ไม่เห็นด้วย เอาอย่างนี้ พอทำบุญหลายๆ ครั้ง รวมเป็นครั้งเดียวไป บอกให้เขาโมทนาซะว่า ฉันไปทำบุญมา ขอให้โมทนาด้วย"

ผู้ถามถามต่ออีกว่า ถ้าต้องการให้ผู้ที่ไม่สนใจมาทางเดียวกันควรจะทำอย่างไร

หลวงปู่ตอบว่า "พอเวลาทำบุญก็ให้บุญกับเขา เรียกกายทิพย์เขามารับบุญ เขาเรียกว่าให้บุญใน หรือให้ทางใน นานไปเขาก็เปลี่ยนไปเอง หรือเราจะให้กับคนที่เขาโกรธ เราอาฆาตพยาบาทตัวเราก็ได้"

หลวงปู่ยังได้โยงไปถึงการให้บุญกับผู้อื่นอีกว่า "บุญเป็นของดี เราให้ใครก็ได้ ไม่ว่าเจ้านาย ลูกน้อง หรือคนที่เราจะไปติดต่อขอความช่วยเหลือได้ทั้งนั้น บุญคือความสบายใจ การสร้างบุญโดยการให้ด้วยจิตใจที่เมตตา คือ เป็นคนกล่อมเกลาจิตใจไปในตัว และเป็นการปฏิบัติธรรมอีกอย่างหนึ่งด้วย"

ข้อมูลจาก "37 เรื่องเล่า จากศิษย์"

คติธรรมคำสอนโดย... หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ

 

นะโม โพธิสัตโต พรหมปัญโญ
นะโม โพธิสัตโต พรหมปัญโญ
นะโม โพธิสัตโต พรหมปัญโญ

 

ความตั้งใจเป็นอธิษฐานบารมี ธรรมโอวาท หลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง





"..ถ้าปราศจากอธิษฐานบารมี กว่าจะเข้าถึง
จุดหมายปลายทาง ก็รู้สึกว่ามันเลี้ยวซ้าย
เลี้ยวขวาหรือไม่ค่อยจะตรงนัก ฉะนั้น
องค์สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า จึงทรง
แนะนำบรรดาท่านพุทธบริษัท ให้มี
อธิษฐานบารมี
ในการที่ท่านพุทธบริษัททั้งหลายตั้งใจ
กล่าววาจา ว่า อิมาหัง ภควา อัตตภาวัง
ตุมหากัง ปริจิจชามิ แปลเป็นใจความว่า
ข้าพระพุทธเจ้า ขอมอบกายถวายชีวิต
แด่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
นี่ก็หมายความว่า เราจะเอาชีวิตของเรา
เข้าแลกกับความดี ที่องค์สมเด็จพระชินสีห์
ทรงแนะนำไว้ อย่างนี้อาศัยเจตนา และ
ความตั้งใจ จัดว่าเป็น อธิษฐานบารมี
บรรดาท่านพุทธบริษัททั้งหลาย จะเข้าถึง
ความดีด้วยความรวดเร็วอย่างคาดไม่ถึง……"


เครดิต https://www.facebook.com/BuddhaSatt...726110822792/1187332171295509/?type=3&theater

 

.... สาเหตุหนึ่งที่คนเราทุกข์ก็เพราะไม่รู้จักอยู่กับปัจจุบัน เรามักจมอยู่กับอดีตและหวังไปในอนาคต อยู่กับความผิดหวัง ความไม่พอใจ หรือติดอยู่กับความสุข ความสมหวังในอดีตที่ผ่านพ้นไปแล้ว รวมทั้งอยู่กับความคาดหวังในอนาคตที่ยังมาไม่ถึง ฝันว่าจะต้องรวย ประสบความสำเร็จ มีครอบครัวที่อบอุ่น แม้กระทั่งหวังบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์สำหรับบางท่าน
การไม่อยู่กับปัจจุบันดังกล่าว ย่อมนำมาซึ่งความทุกข์ เพราะต้องทุกข์ซ้ำแล้วซ้ำเล่ากับความผิดหวัง ความไม่พอใจ หรืออาจทุกข์เพราะโหยหาความสุข ความสมหวังในอดีตที่ผ่านมาแล้ว ในขณะเดียวกันก็ตั้งความหวังอันสวยหรูไว้กับอนาคตที่ไม่มีทางรู้แน่ว่าจะมาถึงหรือไม่ จนอาจคิดว่าจะมีความสุขได้จริงก็ต่อเมื่อบรรลุเป้าหมายดังกล่าวแล้ว
บางท่านอาจบอกว่า การจมอยู่กับอดีตอันหอมหวานและวาดหวังถึงอนาคตอันสดใส ก็ยังดีกว่าการต้องอยู่กับปัจจุบันที่ขมขื่น ไม่เป็นที่พอใจ ซึ่งฟังดูเผินๆก็น่าจะใช่ แต่ในความเป็นจริงแล้ว จิตนั้นเกิดดับเร็วมาก ทั้งความทุกข์และความสุขที่เกิดขึ้นก็ผ่านไปอย่างรวดเร็ว เพียงแต่ว่าเรานำมาย้ำคิดครั้งแล้วครั้งเล่า จึงทำให้เกิดความทุกข์ขึ้น ไม่ว่าจะเป็นความทุกข์จากสิ่งที่ไม่น่าพอใจ หรือจะเป็นความทุกข์ด้วยความติดข้องต้องการในสิ่งที่น่าพอใจก็ตาม
ตัวอย่างของความทุกข์จากการไม่อยู่กับปัจจุบัน มีให้เห็นทุกวัน เช่น เราโกรธใครบางคนในที่ทำงาน นอกจากจะไม่พอใจในตอนนั้นแล้ว หลายครั้งที่เราพกพาความไม่พอใจนั้นกลับมาบ้านด้วย ซึ่งบางครั้งก็กินเวลาหลายวันกว่าจะลืมหรืออาจนานเป็นปีก็เป็นไปได้
ในขณะเดียวกัน การหวังไปในอนาคตก็ทำให้เราต้องฝากความสุขของเราไว้กับเหตุการณ์ที่ยังมาไม่ถึงตลอดเวลา โดยบางเรื่องต้องใช้เวลาเกือบทั้งชีวิต ซึ่งพอเกิดขึ้นจริงก็ให้ความสุขสมหวังเพียงชั่วระยะเวลาสั้นๆ ไม่นานความรู้สึกดังกล่าวก็ผ่านไปและกลายเป็นอดีตอีก
ยิ่งเราอยู่กับปัจจุบันได้มากเท่าไร ความทุกข์ก็จะลดน้อยลงได้มากเท่านั้น เพราะปัจจุบันขณะเกิดดับอย่างรวดเร็ว จะมีจริงก็แต่ทุกข์ทางกาย เช่น ในเวลาที่เจ็บป่วย ซึ่งหากทำใจได้ ความทุกข์ที่เหลือส่วนใหญ่ก็เป็นเพียงความทุกข์ทางกาย อย่างความเจ็บปวดไม่สบายกายหรือความไม่สะดวก เช่น ไม่สามารถเคลื่อนไหว ได้เห็นได้ยิน ฯลฯ ดังตนปกติ ส่วนความทุกข์ทางใจที่เกิดจากการคิดนึกไปในอดีตและอนาคต รวมทั้งการปรุงแต่งก็จะบรรเทาลงได้ตามกำลังปัญญาของแต่ละคนที่จะมีสติระลึกรู้ถึงปัจจุบันขณะด้วยความเห็นถูกนั่นเอง.


@ ... อยู่กับปัจจุบัน ...



หนังสือ... จักรพรรดิ์ ฉบับท้าย


... พระอาจารย์วรงคต วิริยธโร
(หลวงตาม้า)
วัดพุทธพรหมปัญโญ (วัดถ้ำเมืองนะ)

 

"บารมีเต็มท้องฟ้า"

หลวงปู่ดู่ท่านเคยกล่าวว่า "หลวงปู่ทวดท่านเป็นพระโพธิสัตว์ บำเพ็ญมาครบ ๑๖ อสงไขย กำไรแสนมหากัปป์ บารมีท่านเต็มท้องฟ้าแล้ว ท่านจะมาตรัสรู้เป็นพระศรีอาริยเมตไตรย พระพุทธเจ้าองค์ต่อไป"
ผมได้ยินท่านพูดรับรองทำนองนี้ น่าจะนับได้เป็นสิบๆ ครั้ง
แม้ว่าศิษย์จำนวนไม่น้อยที่เชื่อว่าท่านมีความสัมพันธ์อย่างลึกซึ้งกับหลวงปู่ทวด เหยียบน้ำทะเลจืด แต่ท่านก็ไม่เคยประกาศเช่นนั้น ท่านมักพูดเป็นกลางๆ ว่า "หลวงปู่ทวดท่านเป็นครูบาอาจารย์ มีอะไรก็ร้องขอท่าน"
ความหมายขณะที่ท่านพูดนั้น หมายถึงหากเราใช้ความเพียรต่อสิ่งใดอย่างเต็มกำลังความสามารถแล้วยังไม่อาจผ่านอุปสรรคต่างๆ ไปได้ ก็ให้บอกกล่าวหรือร้องขอหลวงปู่ทวดให้ท่านช่วยอนุเคราะห์ ให้ผ่านไปด้วยดี ให้ความเพียรนั้นบรรลุผลสำเร็จ
คือขอท่านมาเป็นกองหนุน แต่ถ้าใครจะร้องขอท่านมาเป็นกองหน้า โดยตัวเองไม่ปรารภความเพียร อันนี้ย่อมไม่ใช่ฐานะและผิดหลักกรรมและความเพียรในทางพระพุทธศาสนา
คำว่า "บารมีเต็มท้องฟ้า" นั้นไม่ได้มาจากการบำเพ็ญเพียงทานบารมี หากแต่ต้องบำเพ็ญให้ครบบารมีสามสิบทัศ ซึ่งหมายความว่า ไม่ว่าจะเป็นเรื่อง ทาน ศีล เนกขัมมะ ปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ อธิษฐาน เมตตา และอุเบกขา แต่ละข้อๆ นั้นท่านทำชนิดสละชีวิตมานับภพนับชาติไม่ถ้วน
หลายชาติพระโพธิสัตว์ยอมถูกรังแก ทั้งๆ ที่ท่านมีกำลังจะตอบโต้ หลายชาติท่านยอมเป็นผู้เสียสละโดยมิใช่เป็นผู้ผิด ท่านเสียสละบุคคลและของรักทั้งๆ ที่ยังรัก ยังอาลัย แต่ทั้งหมดทั้งสิ้นนี้ก็เพื่อการตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า เพื่อจะนำพาสัตว์โลกให้ข้ามพ้นทุกข์จากการเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสาร

 

รูปลักษณ์แตกหัก แต่พลังงานยังคงอยู่

....จะโม้อะไรให้ฟังนะ วิชาหลวงปู่ดู่กับพระผงจักรพรรดิที่แตก คอหักบ้าง คือไม่สมบูรณ์ทุกอย่างมีแต่คนนำมาทิ้ง กลัวในสิ่งที่ไม่ดีกับตัวเมื่อได้พระไม่ดี ไม่สวยงาม ผมคนหนึ่งละที่เคยเป็นแบบนั้นมาก่อน แต่ศาสตร์วิชาหลวงปู่ดู่ท่านบอกไว้ว่า "พระของข้า ถ้าแตกก็ยังมีพลังงาน นอกจากละลายเป็นน้ำเท่านั่น"
ผมเลยทดลองด้วยตัวเองว่า วิชาจักรพรรดิที่มีพลังงานนั้นมีจริงไหม การอัดบรรจุพลังงานไว้ที่รูปลักษณ์ท่านจะเกิดอะไรขึ้น นานมามากแล้วหลายปี ผมได้พระผงหลวงปู่ดู่ที่หล่อแบบขาขาดไม่ดี มีคนนำมาให้ผม ผมก็ศึกษาวิชาจากพระอาจารย์โยธิน กับวิชาบรรจุพลังงาน ที่องค์พระมีอยู่ว่า การที่เราได้กำพระสวดมนต์ทุกวันนั้นพลังงานจะบันทึกที่จิตเราและองค์พระ เพราะเรามีรูปและนามสามารถส่งบันทึกกระแสที่ดีลงไปที่วัตถุได้โดยไม่มีประมาณ ผมจึงตั้งใจสวดจักรพรรดิและนั่งมองพระหลวงปู่ สลับหลับตาและส่งกระแสจิตไปที่พระทุกวัน ขนาดทำงานก็ยังน้อมจิตส่งไปที่หลวงปู่ดู่ เพื่อพิสูจน์ว่าพลังงานจะบรรจุอย่างไร เมื่อผมทำทุกวันเป็นระยะเวลา 5 เดือนก็เกิดปรากฏกราณ์พระผงแตกเป็นเกร็ดใสๆ พร้อมพระผงก็แตกร้าวทีละส่วน และปรากฏตามธรรมชาติ ผงเหมือนสำลีแตกผุดออกมาเป็นเป็นแท่งยาวต่างๆ และตกหล่นบนพื้นไม้ ผมจึงตกใจเพราะอะไร เราทำผิดวิธีหรือเปล่าหรือเพราะอะไร...จึงสอบถามพระอาจารย์ ท่านเอ่ยว่านั้นคือพระธรรมธาตุหลวงปู่ดู่ และพลังงานจักรพรรดิได้ที่เราสวดบรรจุลงไปทุกวัน บวกกับความร้อนจากกระแสจิตที่ส่งผ่านไปวัตถุจนทำให้องค์พระแตก อัดพลังงานลงไปโดยไม่มีประมาณ ซึ้งแสดงให้เห็นว่าศาสตร์หลวงปู่ดู่ พลังงานท่านเยอะมากจนรับไว้ไม่อยู่ บวกกับความตั้งใจของเราที่ปฏิบัติอย่างแท้จริงจึงเกิดผล....จบ....
...............................
จึงแบ่งปันประสบการณ์ เพื่อเป็นธรรมทานแก่ทุกท่าน เพื่อเป็นกำลังใจในการเริ่มฝึกใหม่ หรือเริ่มสวดจักรพรรดิ ให้ตั้งใจทำนะครับ พิสูจน์ด้วยตัวท่านเอง รู้ด้วยตัวท่านเอง ตั้งใจทำพูดให้น้อยๆ ใช้ปัญญาวิเคราะห์ สภาพของความเป็นจริงในสังคม เพราะห้องเรียนที่ดีที่สุดคือสภาพของสังคมปัจจุบัน และมนุษย์ด้วยกันมีทุกรูปแบบ..สู้ๆ สาธุ สาธุ สาธุ









เครดิต คุณเอ๋ ทีมสร้างพระฯโรงหล่อพระอภิญชโย

 

ปฏิบัติธรรมจนถึง กายพระพุทธเจ้า และกายพระจักรพรรดิ
โดย พระราชพรหมเถร (วีระ คณุตตโม)
อดีตรองเจ้าอาวาส และอดีตพระอาจารย์ใหญ่ฝ่ายวิปัสสนาธุระ วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ

วันนี้ จะได้พูดถึง กายธรรม หรือธรรมกาย ธรรมกายนี้เป็นกาย วิสุทธิขันธ์ หรือเป็นธรรมขันธ์ เป็นกายที่จะหลุดพ้น ถ้าเราจะเข้านิพพานเราจะต้องเอากายธรรมนี้เข้านิพพาน ถ้าเราไม่มีกายธรรมนี้แล้ว เราไม่สามารถที่จะเข้านิพพานได้ เพราะว่า กายมนุษย์ กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายพรหม กายอรูปพรหมนั้นไม่สามารถที่จะเข้าสู่นิพพานได้ ต้องเอากายธรรมเข้าสู่นิพพานได้ กายธรรมจึงเป็นกายที่เป็นอสังขตธาตุ อสังขตธรรม หมายถึงไม่มีปัจจัยปรุงแต่ง ส่วนกายมนุษย์ ทิพย์ พรหม อรูปพรหม นี้เป็นกาย สังขตธาตุ สังขตธรรม คือยังมีปัจจัยปรุงแต่งอยู่ ก็เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตาอยู่ ส่วนกายธรรมนั้น เป็นนิจจัง สุขัง อัตตา

เมื่อเราเห็นกายธรรมแล้ว กายธรรมนี้หย่อน 5 วา ยังไม่ถึง 5 วา เราก็เข้าไปในกลางของกายธรรม ก็มีดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย จะเห็นดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ แล้วเราก็จะเห็นกายธรรมละเอียด ใสละเอียดกว่ากายธรรมหยาบ นิ่งเข้าไปในกลางกายธรรมละเอียด ก็มีดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายธรรมละเอียด ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ แล้วเราก็จะเห็นกายพระโสดา...
กายพระโสดานี้หน้าตัก 5 วา สูง 5 วา เกตุดอกบัวตูม เราก็นิ่งเข้าไปในกลางกายพระโสดาหยาบ เห็นดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระโสดาหยาบ ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ในกลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ เราก็จะเห็นกายพระโสดาละเอียด นิ่งเข้าไปในกลางกายพระโสดาละเอียด ก็มีดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระโสดาละเอียด ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ เราจะเห็นกายพระสกิทาคาหยาบ หน้าตัก 10 วา สูง 10 วา เกตุดอกบัวตูม นิ่งเข้าไปในกลางกายสกิทาคาหยาบ ก็จะเห็นดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายสกิทาคาหยาบ ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ เราจะเห็นสกิทาคาละเอียด 10 วาเหมือนกัน ซึ่งใสกว่าละเอียดกว่า

นิ่งเข้าไปในกลางกายสกิทาคาละเอียด ก็มีดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายสกิทาคาละเอียด จะเห็นดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ทีนี้เราจะเห็นกายพระอนาคาหยาบ 15 วา นิ่งเข้าไปในกลางกายพระอนาคาหยาบ ก็จะมีดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอนาคาหยาบ ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ เราจะเห็นกายพระอนาคาละเอียด นิ่งเข้าไปในกลางกายพระอนาคาละเอียด ซึ่งใส ละเอียดกว่ากายพระอนาคาหยาบ มีดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอนาคาละเอียด มีดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ในกลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ เราจะเห็นกายพระอรหัตหยาบ หน้าตัก 20 วา สูง 20 วา เกตุดอกบัวตูม .

ในกลางนั้น เราก็จะเห็นดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอรหัตหยาบ 20 วา จะเห็นดวงธรรม ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ในกลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะนั้น เราก็จะเห็นกาย อรหัตละเอียด 20 วา ใสละเอียดกว่ากายอรหัตหยาบ ในกลางนั้นก็มีดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอรหัตละเอียด มีดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ในกลางนั้น เราก็จะเห็นกาย.. เราก็จะเห็นกาย พระนิพพาน เราจะเห็นพระนิพพาน ในกลาง... เราจะเห็นกายพระนิพพาน พระนิพพานก็มีลักษณะ เหมือนกายพระอรหัต แต่ว่า มีฐานรองรับ... มีฐานชุกชี... 10 กายที่เราเห็นนั้นไม่มีฐานชุกชีรองรับ... แต่ว่ากายนี้เราจะเห็นมีฐานชุกชี

เราก็นิ่งไปในกลางกายพระพุทธเจ้า ก็จะมีดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระพุทธเจ้า ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ เราจะเห็นกายพระจักรพรรดิ จักรพรรดิมีลักษณะเหมือนพระทรงเครื่อง เราก็นิ่งเข้าไปในกลางจักรพรรดินั้น ก็จะเห็นดวงธรรม ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ เราก็จะเห็นพระพุทธเจ้า... จักรพรรดิ... พระพุทธเจ้า... จักรพรรดิ... ไปเรื่อยๆ ไม่มีที่สิ้นสุด บุญศักดิ์สิทธิ์หรือเรื่องของบุญนั้น ไม่มีที่สิ้นสุด เราจะเห็นพระพุทธเจ้า จักรพรรดิ พระพุทธเจ้า จักรพรรดิ ไปเรื่อยๆ ไม่มีที่สิ้นสุด แต่ในทางบาปนั้น เราจะเห็น ไปสิ้นสุดเอาแค่โลกันตร์ มีราคะ โทสะ โมหะ....... (เสียงไม่ชัดเจน) ..................

เพราะฉะนั้น เราจะเห็น... บุญนี่ละเอียดกว่าบาปมาก เพราะว่า บุญนี้ไม่มีที่สิ้นสุด จะมีพระพุทธเจ้า จักรพรรดิ พระพุทธเจ้า จักรพรรดิ... (เสียงไม่ชัด) เข้ากลางของกลาง กลางของกลางไปเรื่อยๆ ไม่มีที่สิ้นสุด เมื่อเราเดินสิ้นสุดถึง 18 กายแล้ว เราเดินเข้าไปในนิพพาน และเดินเข้าไปในจักรพรรดิ ไม่มีที่สิ้นสุด อันนี้เป็นการเดินของ ฝ่ายบุญ คือฝ่ายขาว เมื่อเราเดินเข้าไป โดยไม่มีที่สิ้นสุดเช่นนั้น เมื่อเราเดินหนักเข้าหนักเข้า กายก็จะแตกออก หมายถึงว่ากายจะพิสดารออก เป็นเถา เป็นชุด เป็นชั้น เป็นตอน เป็นภาค เป็นพืด อันนี้เป็นไปโดยอัตโนมัติ ถ้าเราเดิน 18 กาย หนักเข้า หนักเข้า และเดินเข้าไปถึงนิพพาน พระพุทธเจ้า จักรพรรดิ เรื่อยๆ ไป

เราจะเห็นกายทุกๆกายจะแตกออก หมายถึงจะพิสดารออก เป็นเถา ชุด ชั้น ตอน ภาค พืด อันนี้เป็นขั้นตอนต่อไป ซึ่งเราจะได้ทำวิชชาขั้นพิสดารต่อไป เมื่อเราได้ 18 กายแล้ว มันหาสิ้นสุดแค่นั้นไม่ กายจะพิสดารออก เป็นเถา เป็นชุด เป็นชั้น เป็นตอน เป็นภาค เป็นพืด กายมนุษย์ละเอียด ก็จะแตกออกเป็นเถา เป็นชุด เป็นชั้น เป็นตอน เป็นภาค เป็นพืด กายทิพย์ กายพรหม กายอรูปพรหม กายธรรม โสดา สกิทาคา อนาคา อรหัต ทุกกายก็จะแตกออกเป็นเถา ชุด ชั้น ตอน ภาค พืด ส่วนพระพุทธเจ้า จักรพรรดิ ก็จะพิสดารออก เป็นเถา เป็นชุด เป็นชั้น เป็นตอน เป็นภาค เป็นพืด ... (ไม่ชัดเจน) อันนี้เป็นโดยอัตโนมัติ กายจะมากออกไปเรื่อยๆ

ถอดเทปโดย Pittaya Wong (What is Dhammakaya Meditation?)

 

อุบายสอนกรรมฐานเด็ก


หลวงปู่เคยปรารภหลายครั้งว่าสอนกรรมฐานให้เด็ก ๆ นั้น ง่ายกว่าผู้ใหญ่ เพราะผู้ใหญ่ อ่านมามาก ฟังมากมาก สอนคนรู้มากนั้นสอนยาก เพราะมักมีความลังเลสงสัยอันเป็นนิวรณ์หรืออุปสรรคต่อการทำจิตให้เป็นสมาธิ นี่จึงเป็นเหตุผลที่ท่านให้พวกเราปฏิบัติอย่างคนโง่ (คือ อย่าปฏิบัติอย่างคนรู้มาก ความรู้ความจำเต็มหัว)

ครั้งหนึ่ง มีคุณพ่อคุณแม่พาลูกสาววัยปฐมศึกษาตอนต้นมาวัดสะแก คราวนี้ตัวพี่สาวของเด็กน้อยผู้นี้ไม่ได้มาวัดด้วย โดยบอกกับคุณพ่อคุณแม่และน้องสาวว่าวันนี้ไม่ไปวัดด้วยนะคะ เพราะจะอยู่ทำการบ้าน

พอครอบครัวนี้ กราบกลวงปู่เสร็จ หลวงปู่ก็ถามว่าพี่สาวแกหล่ะ ไม่มาด้วยหรือ เด็กน้อยก็กราบเรียนหลวงปู่ว่าพี่สาวหนูเขาต้องอยู่ทำการบ้านค่ะ หลวงปู่ก็บอกเด็กน้อยว่า ถ้าอย่างนั้น ก็นั่งหลับตาเดี๋ยวนี้เลย จากนั้นท่านก็พาเด็กน้อยผู้นี้ไปดูเหตุการณ์ที่บ้าน เด็กก็พูดเล่าทั้งที่ยังหลับตาอยู่ว่า เห็นคนใช้ที่บ้านกำลังซักผ้า พอเข้าไปในบ้านก็เห็นพี่สาวกำลังนอนเหยียดยาวดูทีวีรายการการ์ตูนอยู่
หลวงปู่ได้แต่อมยิ้ม เอ่ยว่าพี่สาวเขาหรอกแก

บางครั้งหลวงปู่ก็หรอกให้เด็กอ่านหนังสือธรรมะให้ท่านฟังในยามบ่าย ปลอดจากผู้คนที่มากวนท่าน นัยว่าเด็ก ๆ จะได้ซึมซับธรรมะที่ตนกำลังอ่านอยู่ ที่ข้าพเจ้าสังเกต ก็มักเป็นหนังสือของหลวงพ่อฤาษีลิงดำ ซึ่งมีเรื่องตัวอย่างภพภูมิและกฎแห่งกรรมอยู่อย่างมากมาย หลวงปู่เคยพูดว่า หนังสือของท่านมหาวีระ อ่านดี

แต่มีเหตุการณ์อันหนึ่งที่ดูจะไม่ธรรมดาเท่าไรนัก คือในเวลาที่จะฉันเพล บางครั้งท่านจะให้อุบายฝึกเด็กทำกรรมฐานโดยให้เขานั่งหลับตาแล้วดูว่าท่านนิมนต์ใครมาร่วฉันกับท่านบ้าง พอท่านถาม เด็กก็กราบเรียนหลวงปู่ว่า เห็นพระพุทธรูปองค์ใหญ่ คือ หลวงพ่อโตวัดพนัญเชิง หลวงพ่อโตวัดมงคลบพิตรลุกขึ้น เดินมาวัดสะแก นอกจากนี้ก็ยังมีพระสงฆ์มาร่วมด้วย แต่เขาไม่รู้จัก หลวงปู่จึงเฉลยว่า คือ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ที่ลังกาซึ่งเป็นผู้ที่เรียบเรียงพระไตรปิฎก

ตัวอย่างอื่น ๆ ยังมีอีก คงเอาไว้ทยอยเล่าสู่กันฟังในวันหลังครับ

***จากบทความของ คุณสิทธิ์

 

.......................

 

หลวงตาสอนเรื่องการฝากกระแสลูกแก้วจักรพรรดิ


ถ้าเรามีลูกแก้วจักรพรรดิจากถ้ำเมือง หรือ มีลูกแก้วอยู่กับมือ...ที่ยังไม่ได้อธิฐานหรือซื้อมาจากตลาด ให้กำลูกแก้วไว้ในกำมือ แล้วนึกถึงหลวงปู่ดู่แล้วสวดพระมหาจักรพรรดิหนึ่งจบ แล้วสัพเพ สามจบ ไปที่ลูกแก้ว บอกหลวงปู่ว่าขอให้ลูกแก้วของหลวงปู่เกิดเป็นแสงสว่าง ณ สถานที่แห่งนี้ที่ข้าพเจ้าได้ฝากกระแสลูกแก้วพระมหาจักรพรรดิไว้ ตราบใดที่ข้าพเจ้าสวดมนต์พระมหาจักรพรรดิ ขอให้ ณ สถานที่แห่งนี้เกิดเป็นแสงสว่าง ส่งให้ภพภูมิ และ วิญญาณที่ยังตกค้างทั้งหลายที่ตกทุกข์ได้ยากคนหรือสัตว์ เหล่านั้นด้วย มารับบุญที่ข้าพเจ้าและหมู่คณะได้้สร้างขึ้นโดยเทอญ
ไม่ว่าเราจะไปไหนเห็นพระพุทธรูป ก็น้อมจิตส่งไปฝากกระแสไว้ก็ได้้แบบง่ายๆ แต่อย่าลืมทุกครั้งที่เราสวดบอกเขามาร่วมสวดด้วยทุกที่ ที่เราเริ่มสวด โดยการใช้กระแสจิตนะ พวกเอ็งอย่าลืม มีเพื่อนเป็นผี ดีกว่ามีเพื่อนเป็นมนุษย์ เวลาเราตกทุกข์ให้พวกเขามาช่วยถ้าเขามีกำลัง เขาก็มาช่วยเราโดยไม่มีข้อแม้

 

สร้าง"บุญใหญ่" อย่างไรให้"ปาฏิหาริย์"เกิดฉับพลัน

ใกล้วันปีใหม่เข้าไปทุกที คนที่มีธรรมะในจิต
คงกำลังเตรียมการสร้างบุญเพื่อให้ชีวิตดี

ขออนุโมทนาบุญทั้งปวงที่เกิดขึ้น

หลายคนถามว่า จะทำบุญแบบไหน
อย่างไรดีให้เกิดผลสูงสุดกับชีวิต ให้เป็นบุญใหญ่

เป็นคำถามที่ดีมากคำถามหนึ่ง

จะขอแนะนำแบบนี้ โปรดลองพิจารณากันให้เหมาะสม

ก่อนอื่น เราต้องรู้ว่า เราทำบุญกันไปทำไม ทำบุญแล้วได้อะไรและต้องทำอย่างไรให้ได้บุญมาก เป็นบุญใหญ่ในชีวิต

เอาอันแรกก่อน เราทำบุญกันไปทำไม ทำบุญแล้วได้อะไร

ทำบุญเพื่อชำระล้างจิตให้ผ่องใส ให้จิตมีกำลังมากในฝ่ายดี จิตเย็นสบายอิ่มเอิบ ผ่องใส เกิดปัญญา เพื่อต่อสู้กับกิเลส อำนาจฝ่ายต่ำที่จะฉุดรั้งเราไม่ให้พบกับความเจริญ ทำเแล้วสบายใจ ไม่คิดอะไร

ทำบุญเพื่อส่งเสริม สนับสนุนพระพุทธศาสนาให้มั่นคงสืบไป เพื่อโมทนาพระคุณความดีครูบาอาจารย์ เพื่อช่วยเหลือสรรพสัตว์ทั้งปวง ทำเพื่อสร้างบุญบารมีเดินไปสู่แดนพระนิพพาน หลุดพ้นทั้งปวง

ทำบุญเพื่ออุทิศบุญส่วนกุศลให้กับพ่อแม่ บรรพบุรุษที่ล่วงลับ หรือยังมีชีวิตอยู่ คนที่เรารัก ทำเพื่อตัวเองจะได้มีเสบียงบุญ ทำเพื่ออุทิศให้เจ้ากรรมนายเวร เพื่อขออโหสิกรรม ชำระหนี้เวรหนี้กรรม ชำระหนี้สงฆ์ที่อาจจะพลั้งพลาดล่วงเกินไปโดยไม่เจตนา ไม่รู้ตัว

ที่บอกมาทั้งหมด เป็นเหตุแห่งการสร้างบุญและผลที่ได้ ซึ่งดีทุกข้อ ทำแล้วดีเป็นไปตามระดับจริต ตามภูมิธรรมของตนที่เข้าใจ

แล้วทำบุญอย่างไร ถึงจะเรียกว่า"บุญใหญ" ให้ปาฏิหาริย์เกิดในชีวิต

อันนี้สำคัญมาก

บุญที่เรา กรรมที่เราสร้าง แบบไหนล่ะเรียกว่า"บุญใหญ่"

บอกก่อนเลยว่า ไม่ใช่บุญที่ใช้เงินมากๆ งานใหญ่ๆ โตๆ มีคนมาร่วมนับหมื่นนับแสน งานบุญที่สร้างหรือทำอะไรใหญ่โตมโหฬารตระการตา ถึงจะเรียกว่าบุญใหญ่ ให้เข้าใจกันใหม่

หากเราสร้างบุญนั้นแล้ว กิเลสเราลดลง ลดความอยากได้อยากมี ลดปิดอำนาจฝ่ายต่ำได้ ทำแล้วเรามีความสุขในจิตมากที่สุด แบบนี้ คือ บุญใหญ่

หากเราสร้างบุญนั้นแล้ว คนที่ได้รับนั้น ลดทุกข์ แก้ปัญหาได้จริงจากบุญที่เราทำ แบบนี้ คือ บุญใหญ่

หากเราสร้างบุญนั้นแล้ว สิ่งที่เราร่วมสร้างบุญเกิดประโยชน์แก่คนหมู่มาก เกิดประโยชน์มากและนานหรือเปลี่ยนชีวิตเขาได้จริง ทำให้ชีวิตเขามีความสุขได้จริงในระยะยาว แบบนี้ คือ บุญใหญ่ เช่น การให้ธรรมทาน การสร้างถาวรวัตถุทางศาสนา การสร้างโรงพยาบาล โรงเรียน ถนนหนทาง การให้ทุนการศึกษาทั้งพระภิกษุสงฆ์ สามเณร และคนทั่วไป

หากเราสร้างบุญนั้นแล้ว ไม่ทำให้ตนเองเดือดร้อน ทำแล้วไม่มีโทษ ไม่มีบาปเจือปน ไม่ส่งเสริมให้คนรับเกิดกิเลสหรือไปกระทำผิดต่อ แบบนี้ คือ บุญใหญ่

บุญใหญ่ ไม่จำเป็นต้องใช้เงินมาก หรือไม่ใช้เงินเลยก็ได้มีมากมาย
ทั้งอภัยทาน ธรรมทาน การถือศีล การทำสมาธิ เจริญวิปัสสนาฯลฯ

ขอแนะนำสุดท้ายว่า การสร้างบุญที่จะเกิดปาฏิหาริย์เร็วขึ้นให้ทำพร้อมกันทั้ง 3 ทานสำคัญในทุกวันหรือเท่าที่ทำได้คือ วัตถุทาน ธรรมทาน และอภัยทาน

ทำให้สม่ำเสมอ ทำให้มากพอ ทำให้นานพอ
แล้ว"ปาฎิหาริย์" จะเกิดขึ้นแบบที่ว่า

ไม่ทันตั้งตัว ไม่คิดว่าจะได้เลย

ขอบุญรักษา
ธ.ธรรมรักษ์

 

"นิทานธรรม หลวง ปู่ ครูบาชัยยะวงศา" "ทำบุญ สอง สลึง ทำให้แผ่นดินไหว "

"นิทานธรรม หลวง ปู่ ครูบาชัยยะวงศา"
"ทำบุญ สอง สลึง ทำให้แผ่นดินไหว "

ในอตี๋ตะกาล ล่วงมาแล้ว สมัย องค์พระผู้มีพระภาคเจ้า ยังทรงพระชนย์อยู่ มีพระยาเจ้าเมือง เมืองหนึ่ง มีใจ ศรัทธาปรารถนาจะ ถวาย ผ้า กฐิน เป็นทาน
จึงได้ ป่าวประกาศไปทั่ว บ้านเมือง เพื่อ เชิญชวนให้ ชาวเมืองได้ร่วม ทำบุญ ในครั้งนี้
ข่าวทราบถึง มหาเศรษฐี สอง คน ผัวเมีย มีเงินทองอยู่ ๘๘ โกฏิ เขาทั้งสอง เกิด ความศรัทธา ปิติยินดี ในกองบุญกฐินนั้น จึงตั้งใจที่จะร่วมถวายทาน ผ้ากฐิน ตกกลางคืนมา สองผัวเมียก็มาคิดว่า ตัวเรานี้ มีข้าวของมากมาย แต่ไม่มีอันใดเลย ที่หามาด้วย น้ำพักน้ำแรงของตน มีแต่ใช้คนอื่นหามา มัน จะ เกิด อานิสงส์แก่เรามากไหมหนอ เมื่อคิดอย่างนั้น ผู้เป็นผัวจึง ชวน เมีย ว่า พรุ่งนี้เช้า เราพากันไป เกี่ยว หญ้ามาขาย เอาเงินที่ได้ด้วยน้ำพักน้ำแรง เรา ไป ทำบุญ มันจักได้บุญมาก ผู้เป็นเมียจึงตอบตกลง พอรุ่งเช้า ก็พากันถือเคียวเที่ยวเกี่ยวหญ้า กลางแดดร้อน ได้ หญ้า มาสามมัด จึงเอามาสาง เอามาล้าง เเล้ว มอบให้คนใช้นำไปขายให้คนเลี้ยงมา ได้เงินมา สามสลึง จึงมอบ ให้คนใช้ สลึงหนึ่ง ผัวเอา สลึงหนึ่ง เมียได้ สลึงหนึ่ง สองคนผัวเมีย ได้เงิน สอง สลึง แล้ว จึงพากัน นำ เงินนั้นมาชำระล้าง ด้วยน้ำอบน้ำหอม ตั้ง จิต อธิษฐาน ยก เงินขึ้นเหนือหัว แล้ว ตั้ง สัจจะอธิษฐาน ด้วยความปิติยินดี แล้วคิดว่า นี่เเหละ คือเงินที่ได้มาด้วยน้ำพักน้ำแรงของเรา เรา จะ ได้ บุญมาก
จากนั้น สอง คน ผัวเมีย มหาเศรษฐี จึงเดินทางไปที่บ้านของพระยาเจ้าเมือง พอไปถึงก็เดินเข้าไปในบ้าน ไปหยุดตรงที่เขาตั้งขัน รับบริจาคทานบุญกฐินไว้ เขาจึงพากัน หย่อนเงินลง "แก๊ก แก๊ก " แล้วก็เดิน ออกไป พอ พระยาเจ้าเมืองเห็นจึงเดินมาดูในขัน เห็น เงิน อยู่สองสลึง จึงเกิดโทสะโกรธขึ้น เป็นฟืนเป็นไฟ "ว่า ไอ้อี สองคนนี้ มัน เป็น ถึง มหาเศรษฐี มีข้าวของ ๘๘ โกฏิ มาตระหนี่ ดูถูกดูแคลนกู กูตั้งกองบุญกฐิน เอา เงิน มา ร่วม นิดเดียว จึง หยิบ เงิน คว้างทิ้งลงพื้น กระเด็นไปตกข้างกำแพง
พอถึงเวลา พระยาเจ้าเมือง และบริวารชาวบ้านชาวเมืองจึงพากัน แห่ผ้ากฐินเข้าไปสู่อาราม เพื่อ จะ ถวาย พระพุทธเจ้า ครานั้นแผ่นดินไหวสนั่นไปทั่ว บังเกิดต้น กัลปพฤกษ์ งอกขึ้น ตรง ที่ เงิน สอง สลึง ตก อยู่ พระยาเจ้าเมืองดีใจ ว่า กูนี้ เป็ผู้มีบุญมาก ทำบุญกฐินแผ่นดินพอไหว ต้นไม้ กั ลปพฤกษ์พองอก จึงวิ่งเข้าไปหมายจัก หยิบ เงินทองข้าวของ ที่ ห้อย อยู่ บน กิ่งกัลปพฤกษ์ แต่เข้าไม้ถึงเกิด ร้อนขึ้น นัยตาแทบแตก ใครก็เข้าไม่ถึง มี แต่ สอง คน ผัวเมีย มหาเศรษฐี เท่านั้นที่เข้าไปได้ และนำต้นกัลปพฤกษ์ มาวางบนฝ่ามือได้พอดี
เมื่อนั้น องค์พระพุทธเจ้า จึงได้ตรัสว่า "เหตุที่แผ่นดินไหว และ ต้นกัลปพฤกษ์ งอกขึ้นนั้น มิใช่ เพราะนาบุญ ของท่านพระยาเจ้าเมือง เป็นเพราะ อานิสงส์ของสองคนผัวเมียมหาเศรษฐี นั่นแหละ " คนเราอย่าได้นับประมาท ลาสา ดูถูกดูแคลน คนที่เขาทำบุญน้อยนิด เพราะเขาอาจจะแลกด้วยชีวิตถึงจะได้ เงินนั้นมาทำบุญ เขา อาจจะ ได้ อานิสงส์มากว่าเรา ที่มีเงินแสนเงินล้าน อีกก็ได้
"บุญมิได้วัด กันที่ ค่า ของ ทรัพย์สินเงินทอง แต่ มัน อยู่ ที่กำลังใจ นั่นแหละ" ( บางที ชาวไร่ชาวที่ยากจน นำเงินน้อยนิดที่ได้จากน้ำพักน้ำแรงของตนมา ทำบุญ อาจจะ ได้ อานิสงส์ มากกว่าคนรวยๆ ที่ได้เงินมาง่ายๆ เสียอีกเน้อ

สาธุ สาธุ สาธุ น้อมกราบหลวงปู่ ครับ