ดูจิตที่รู้ผิดจากความเป็นจริง ย่อมเห็นจิตเป็นกองทุกข์

วีถีจิตมีเกิด-ดับต่อเนื่องกันไป มีสัญญาเจตสิก สืบทอดต่อไปเรื่อยๆ จนกระทั่ง หากได้เข้าสู่วิถีจิตของพระอริยเจ้า โสดาปัตติมรรค-ผล สิกทาคมีมรรค-ผล อนาคามีมรรค-ผล อรหันต์มรรค-อรหันตผล เมื่อเป็นพระอรหันต์แล้วก็จะเรียกว่าเป็น กิริยาจิต ไม่มีการสืบต่อไปชาติภพใหม่อีกในวัฏสังสาร..
การสืบทอด-สืบเนื่องของจิต(ประกอบด้วย เจตสิก) เกิด-ดับอย่างนี้ เป็นวิถีจิตของกามภพ รูปภพ อรูปภพ มันเป็นอยู่อย่างนั้นมานานแล้ว เป็นกฏธรรมชาติอยู่แบบนี้ จึงอาจจะเทียบเคียงได้ว่าเป็น อัตตาของวิถีจิต แต่สภาพการเกิด-ดับของจิต เป็น อนัตตา
_"ป๋มยังไม่เห็นประโยชน์อันใด ที่ท่านผู้ทรงธรรมทั้งสอง จะมาถกเถียง กันเรื่อง อัตตา-อนัตตา_"

ปล. มากินไอศครีมแดรี่ควีน กานเถอะ อร่อยดี งับๆๆ

 

กำลังอยากเลิกพอดี ไม่ไหวเวปล่มบ่อย
คุณมาเตือนให้ผมเลิกคุณก็รับช่วงต่อแล้วกัน
ท่านธรรมภูตครับ คุณcenterฯ ชวนกินไอติมครับ
ส่วนผมไว้เจอกันตอนเวบคล่องๆ

 

ท่านบุญพิชิตครับ กินไอศครีมด้วยกันก่อนสิครับ
แล้วค่อยไป กินติมต้องแย่งกันกินจึงจะอร่อยครับ




;aa24

 

หยั่งลงสู่อมตะมีอมตะเป็นที่สุด

ดูกรภิกษุทั้งหลาย
ก็ถ้าเมื่อภิกษุมีใจอันอบรมแล้วด้วยมรณสัญญาอยู่โดยมาก
จิตย่อมหวนกลับ งอกลับ ถอยกลับจากการรักชีวิต
ไม่ยื่นไปรับความรักชีวิต
อุเบกขาหรือความเป็นของปฏิกูลย่อมตั้งอยู่ไซร้

ภิกษุพึงทราบข้อนั้นดังนี้ว่า มรณสัญญาอันเราเจริญแล้ว
คุณวิเศษทั้งเบื้องต้นและเบื้องปลายของเรามีอยู่
ผลแห่งภาวนาของเราถึงที่แล้ว เพราะฉะนั้น

ภิกษุนั้นเป็นผู้รู้ทั่วถึงในมรณสัญญานั้น ข้อที่กล่าวดังนี้ว่า
มรณสัญญาอันภิกษุเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว
ย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก
หยั่งลงสู่อมตะมีอมตะเป็นที่สุด
เรากล่าวแล้วเพราะอาศัยข้อนี้ ฯ

อ่านพระสูตรเต็มๆได้ที่นี่ครับ
;aa24

 

ขอแบ่ง ไอติม:d;41